美學的中國話語

上篇 關(guān)學原理話語
從美到美學的學科進路
1.從美到美學
2.美學：西方與非西方的不同表述方式
3.美學：從西方到中國
4.美學在中國現(xiàn)代的演化
審美現(xiàn)象描述
1.美，從何談起
2.美，基于心理距離
3.美，呈為直覺形象
4.美，表現(xiàn)為內(nèi)模仿和移情
5.美，表現(xiàn)為主客同構(gòu)
6.美，通向意義的深度
審美類型體系
1.審美類型的基本理論
2.美：優(yōu)美、壯美、典雅
3.悲：悲態(tài)、悲劇、崇高、荒誕、恐怖
4.喜：怪、丑、滑稽
5.審美分類的意義
形式美
1.形式美的根據(jù)：人與對象的同一性
2.形式美規(guī)律：基本元素
3.形式美規(guī)律：結(jié)構(gòu)原理
4.形式美的內(nèi)蘊：原型與象征
中篇 中國美學話語
中國美學史話語
1.中國美學史的緣起
2.研究的困難與學科的進展
3.中國美學史的更新動力
4.中國美學史的原則與框架
5.中國美學的話語類型與體系性特征
中國美學：表述方式與意境理論
1.中國型審美對象的結(jié)構(gòu)方式
2.中國美學的兩種理論把握方式
3.“境”的發(fā)現(xiàn)在中國美學中的意義
4.意境理論的三大要點
劉勰《文心雕龍》：中國式的埋論體系之一
1.《文心雕龍》的體系結(jié)構(gòu)
2.本體論
3.文體論
4.文理論
司空圖《二十四詩品》：中國式的理論體系之二
1.《二十四詩品》的作者與時代關(guān)聯(lián)
2.《二十四詩品》的體系基礎
3.宇宙之道與美的本質(zhì)
4.宇宙之美的時間和類型呈
5.隱逸文化的山林境界
6.無心合道的自然境界
7.《二十四詩品》體系的典范性和普遍意義
劉熙載《藝概》：中國式的理論體系之三
1.《藝概》的體系結(jié)構(gòu)
2.《藝概》的藝史結(jié)構(gòu)
3.《藝概》的理論把握方式
4.《藝概》美學思想的主要內(nèi)容
現(xiàn)代漢語與中國美學史的寫作
1.現(xiàn)代漢語：中國美學史研究中被忽略的因素
2.現(xiàn)代漢語與中國學術(shù)語匯
3.中國美學用現(xiàn)代漢語呈現(xiàn)時的困難
4.中國美學史的寫作與現(xiàn)代漢語學術(shù)語匯的更新
下篇比較關(guān)學話語
比較美學：中國與世界
1.比較美學的學術(shù)景觀
2.比較美學的基本背景和運行基調(diào)
3.中國比較美學的特色、內(nèi)蘊、意義
4.中國比較美學應有的意識自覺
從宗教角度看比較美學
1.藝術(shù)與神的誕LeL
2.藝術(shù)結(jié)構(gòu)與神的呈現(xiàn)
3.宗教的基本類型與藝術(shù)
從文化角度看比較美學
1.美的文化呈現(xiàn)
2.文化定義與美學
3.文化的歷史演化與比較美
從哲學角度看中西美學比較
1.中西美學差異的哲學基礎
2.有與無：中西哲學的宇宙結(jié)構(gòu)模式
3.形式與整體功能：中西哲學的事物構(gòu)成原則
4.明晰與模糊：中西哲學的理論基本要求
20世紀中西美學原理著作的整體比較
1.20世紀中西美學原理著作在基本理路上的差異
2.20世紀中西美學原理體系著作在結(jié)構(gòu)上的異同
3.20世紀中西美學原理體系差異中的三個重要問
后記