清初遺民詞人群體研究

總序
緒論
一、選題緣起
二、研究狀況
三、研究目的
第一章 群體形成的社會(huì)文化環(huán)境
第一節(jié) 清初遺民詞人群的出現(xiàn)和解體
第二節(jié) 遺民詞人群的總體分布及成分

第二章 群體網(wǎng)絡(luò)的地域分布及形態(tài)特征
第一節(jié) 江蘇詞人群
一、以蔣平階為首的云間詞人群
二、以吳門(mén)為中心的松陵、毗陵詞人群
三、以余懷、杜溶為首的金陵詞人群
四、以北湖三家為首、以水繪園為中心的廣陵詞人群
第二節(jié) 浙江詞人群
一、以柳洲為中心的嘉善詞人群
二、以梅里為中心的嘉興詞人群
三、以錢(qián)塘為中心的西陵、湖州詞人群
四、以山陰、四明為主體的浙東詞人群
第三節(jié) 以嶺南為中心的湖廣詞人群
第四節(jié) 以臨川為中心的江西詞人群
第五節(jié) 京都詞人群

第三章 群體網(wǎng)絡(luò)的布局結(jié)構(gòu)特征
第一節(jié) 西陵詞人群的互動(dòng)——徐、卓二人的“棲水倡和”
第二節(jié) 嘉善詞人群的互動(dòng)
一、“壑專(zhuān)堂”倡和
二、“虞美人曲”倡和
第三節(jié) 云間詞人群的互動(dòng)
一、云間諸子與《倡和詩(shī)余》
二、蔣平階與《支機(jī)集》
第四節(jié) 廣陵詞人群的互動(dòng)
一、特社與《北湖三家詞鈔》
二、以冒襄水繪園為中心的倡和
第五節(jié) 江西詞人群的互動(dòng)——癸秋倡和
附論：萬(wàn)壽祺與《逐渚倡和詞》
余論

第四章 群體的多元選擇——清初遺民詞人群的生活形態(tài)及其他
第一節(jié) 關(guān)乎出處大節(jié)的抉擇
一、仕與隱
二、試與不試
第二節(jié) 多元的生活方式
一、隱居
二、逃禪
三、漫游
四、講學(xué)
五、其他

第五章 群體的創(chuàng)作特征
第一節(jié) 主題取向
一、故國(guó)之思
二、離亂之嘆
三、英杰之吊
四、友情之慰
五、隱逸之情
第二節(jié) 賦、比、興手法的繼承和新發(fā)展
一、比興手法的繼承與新變
二、賦的手法的新發(fā)展

第六章 群體的詞學(xué)理論
第一節(jié) 云間詞派的嬗變——兼論比興說(shuō)詞在明清之際的發(fā)展
一、云間詞派前期的詞學(xué)主張與明代詞學(xué)思潮的關(guān)聯(lián)
二、云間詞派后期的分化與當(dāng)時(shí)詞壇風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變
第二節(jié) 蘇辛之風(fēng)與明清之際的詞壇
一、明末詞壇：風(fēng)格多樣化的認(rèn)識(shí)和接納
二、順治年間：風(fēng)格多樣化的主張
三、康熙初年：蘇辛之風(fēng)的盛行
第三節(jié) 沈謙《詞韻略》與清初詞韻研究
一、清代以前的詞韻書(shū)
二、清初詞人對(duì)詞韻的研究
三、沈謙《詞韻略》出現(xiàn)的原因
四、沈謙《詞韻略》
附論：《瑤華集》的編纂與傳播及清初遺民詞的接受
一、《瑤華集》的編纂過(guò)程
二、《瑤華集》的編纂意圖
三、《瑤華集》的流播及詞史對(duì)它的接受
結(jié)語(yǔ)
附錄一：明清之際詞學(xué)年表
附錄二：清初遺民詞人群成員考
一、《明遺民傳記資料索引》及《明遺民錄匯輯》失收的遺民詞人考
二、不屬清初遺民詞人群之人員考略
三、文獻(xiàn)記載生平事跡有誤的遺民詞人考
主要引用書(shū)目
后記