漢末魏晉南北朝道教與社會(huì)分層關(guān)系研究

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	鐘玉英著
出版社：	四川大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	四川大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)著作出版基金叢書
標(biāo)　簽：	道教

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ISBN：	9787561441626	出版時(shí)間：	2008-10-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	246	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　宗教不僅是一種意識(shí)形態(tài)，更是跨世代存在的、對一般社會(huì)成員有著重大影響的文化資源，要真正理解宗教就必須將其放到社會(huì)系統(tǒng)中加以分析。而一個(gè)社會(huì)中的資源和權(quán)力分配從來就是不均等的，社會(huì)分層乃社會(huì)生活最重要的變量之一。研究道教與社會(huì)分層的關(guān)系問題不僅有助于探求社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)秩序?qū)Φ澜痰挠绊懞椭萍s，也有助于透視道教對社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變遷過程的形塑和整合。本研究旨在運(yùn)用宗教社會(huì)學(xué)的理論與方法，利用漢末魏晉南北朝社會(huì)發(fā)展與道教發(fā)展的歷史材料和經(jīng)典文獻(xiàn)，梳理道教與社會(huì)分層的互動(dòng)事實(shí)，透視二者的互動(dòng)關(guān)系。本研究包括五個(gè)部分：第一部分為導(dǎo)言，介紹選題意義、研究思路和方法等。第二部分即第一章，論證指出漢末魏晉南北朝的社會(huì)分層受官、爵、門第影響分為兩個(gè)階級(jí)三個(gè)等級(jí)七個(gè)階層。第三部分包括第二、三、四章，從微觀角度分別對源自社會(huì)上等、中等、下等的道教信徒的信仰特點(diǎn)及其對道教發(fā)展的作用做了描述和討論。第四部分包括第五、六章，是將社會(huì)分層與道教分別視作兩個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，從宏觀角度分析二者的相互作用關(guān)系。最后的結(jié)論部分總結(jié)指出，社會(huì)分層對道教的影響就是社會(huì)生活條件對思想、態(tài)度和行為的一種基礎(chǔ)性作用，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序?qū)Φ澜痰闹萍s和影響；道教對社會(huì)分層的反作用，即反映為文化資源、思想武器及其發(fā)動(dòng)的組織行為對現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序、資源分配規(guī)則的鞏固或干預(yù)。

作者簡介

　　鐘玉英，漢族，四川德剛?cè)恕?995年本科畢業(yè)于陜西師范人學(xué)政敫系，2007年獲陽川人學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。2001年起任敫于四川大學(xué)公共管理學(xué)院，現(xiàn)為該院社會(huì)學(xué)系剮教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事宗教社會(huì)學(xué)、社會(huì)制度與社會(huì)政策、社區(qū)發(fā)腱與社會(huì)建設(shè)等方面的研究。

圖書目錄

內(nèi)容摘要
導(dǎo)言
一、研究的緣起
二、宗教與社會(huì)分層、道教與社會(huì)分層前期研究綜述
三、研究思路、方法和結(jié)構(gòu)
四、創(chuàng)新和不足
上篇漢末魏晉南北朝的社會(huì)分層
第一章漢末魏晉南北朝的社會(huì)分層
第一節(jié) 社會(huì)分層的理論范式
一、“社會(huì)分層”理論
二、與“社會(huì)分層”相關(guān)的幾個(gè)概念
第二節(jié) 門品秩序——漢末魏晉南北朝的社會(huì)分層
一、影響分層的重要因素
二、已有研究對漢末魏晉南北朝社會(huì)分層的分析
三、改良型的漢末魏晉南北朝社會(huì)分層結(jié)構(gòu)
四、主要的階級(jí)階層矛盾
本章結(jié)論
中篇漢末魏晉南北朝道教與社會(huì)分層關(guān)系的微觀研究
第二章制度化推行者——上層的道教信仰及其特點(diǎn)
第一節(jié) 皇室的道教信仰及其主要特點(diǎn)
一、皇室中信道人物利用道教治身的表現(xiàn)
二、皇室利用道教治世的表現(xiàn)
三、皇室道教信徒對道教組織化的推動(dòng)
第二節(jié) 高層士族的道教信仰及其主要特點(diǎn)
一、撰經(jīng)行為較突出
二、創(chuàng)設(shè)道團(tuán)，改革道教組織
三、追求個(gè)人成仙和社會(huì)改良
本章結(jié)論
第三章開創(chuàng)者——中層的道教信仰及其特點(diǎn)
第一節(jié) 源自中層的道教信徒
第二節(jié) 中層道教信仰的主要特點(diǎn)
一、道教信仰行為上的特點(diǎn)
二、利用道教治身、治世的特點(diǎn)
三、對道教發(fā)展的作用
本章結(jié)論
第四章追隨者——下層的道教信仰及其特點(diǎn)
第一節(jié) 下層道教信徒的信仰行為特點(diǎn)
第二節(jié) 利用道教治身治世方面的特點(diǎn)
第三節(jié) 對道教發(fā)展的影響
本章結(jié)論
下篇漢末魏晉南北朝道教與
社會(huì)分層關(guān)系的宏觀研究
第五章階層生活方式的道教化：社會(huì)分層對道教的影響
第一節(jié) 社會(huì)分層對道教的結(jié)構(gòu)性作用
一、對道教教義、戒律的影響
二、對道教神仙譜系的影響
三、對道教儀式行為的影響
四、社會(huì)分層與道教組織的分層
第二節(jié) 社會(huì)分層對道教的功能性影響
一、道教對于各階層治身作用的異同
二、道教對于各階層治世作用的異同
第三節(jié) 社會(huì)分層對道教發(fā)展的作用
一、各階層信徒對道教發(fā)展的不同作用
二、階級(jí)矛盾、階層沖突對道教發(fā)展的影響
本章結(jié)論
第六章消減差異與獨(dú)立性成長：道教對社會(huì)分層的影響
第一節(jié) 道教對分層觀念的批判
一、道教對等級(jí)分層觀念的批判與突破
二、道教對士庶之隔與階層歧視的批判
第二節(jié) 道教既是社會(huì)的興奮劑又是鎮(zhèn)靜劑
一、道教是中下層反抗上層的斗爭工具
二、改造后的道教成為上層調(diào)和階級(jí)矛盾的思想武器
三、有道教色彩的農(nóng)民起義促使統(tǒng)治階級(jí)緩和階級(jí)矛盾
第三節(jié) 道教對社會(huì)流動(dòng)的影響
第四節(jié) 道教的超階級(jí)性與獨(dú)立性的成長
本章結(jié)論
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記