辛亥革命那一代人，既沒有涌現(xiàn)傳統(tǒng)社會諸葛亮、劉伯溫式的深思熟慮的謀士，也沒有出現(xiàn)對路線、政策、策略進行嚴密分析的現(xiàn)代英雄。中國文化中的智謀之士，在那一代人中竟然沒有涌現(xiàn)。問題不在于袁世凱是否有理由集中權力，而在于袁世凱集中權力之后，為什么依然解決不了他承諾解決的社會課題，也就是以強有力的政府，解決中國社會發(fā)展中的內政和外交問題？民國初年的議會也很有趣，無論什么時候，總會有一些議員出來對袁世凱的集權要求抵抗一下，甚口使沒有了同盟會一國民黨的激烈派分子，仍然有人按照共和制原理和相關法規(guī)進行抵抗。但這種抵抗，一旦發(fā)生利害關系，又總是不能堅持下去。袁世凱稱帝失敗，真的是共和制的勝利嗎？不是的。辛亥革命時，清王朝的遺產由體制內的權臣袁世凱繼承；而護國戰(zhàn)爭后，形勢更加惡化，袁世凱的遺產分別由北洋系統(tǒng)的段祺瑞和馮國璋瓜分，連一個表面統(tǒng)一的局面都喪失了。民國的招牌依然存在，但民國的現(xiàn)狀，卻是軍閥混戰(zhàn)的黑暗歲月。這是一段悲情的歷史。這是一群失敗的豪杰。
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