真：泰州學(xué)派美學(xué)范疇

引論　“真”的美學(xué)內(nèi)涵
　第一節(jié)　西方哲學(xué)中“真”的內(nèi)涵與科學(xué)之“真”的美學(xué)旨趣
　第二節(jié)　中國古代哲學(xué)中“真”的含義
　第三節(jié)　中國古代“真”的美學(xué)內(nèi)涵
第一章　大人：生命的全美真境
　第一節(jié)　身尊道尊：體用得兼的人生至美境界
　第二節(jié)　狂狷：泰州學(xué)派人物的壯美人生
　第三節(jié)　泰州學(xué)派全美人生之殤及其原因
　第四節(jié)　大人：生命超越的審美境界
　第五節(jié)　泰州學(xué)派的生命精神與尚真派文士
第二章　百姓日用：面向當下生活的真理本體
　第一節(jié)　百姓日用即道與儒教改革
　第二節(jié)　百姓日用之道的特征與王艮的身本論
　第三節(jié)　泰州后學(xué)的情、欲本體論
　第四節(jié)　百姓日用即道與明代審美文化的新動向
　第五節(jié)　即事是道與文學(xué)真實性內(nèi)涵的拓展
第三章　率性：任真而行的審美創(chuàng)造
　第一節(jié)　泰州學(xué)派的率性修道說
　第二節(jié)　率性修道說與直抒胸臆創(chuàng)作方法的濫觴
　第三節(jié)　本真：審美風(fēng)格的自然
第四章　真人：敞亮的審美主體
　第一節(jié)　誠意與童心：從求善工夫到真人境界
　第二節(jié)　絕假純真：晚明士人對真人的呼喚
　第三節(jié)　有真人，而后有真言：真人與藝術(shù)創(chuàng)作
　第四節(jié)　真人與假人：人物高下的價值尺度
第五章　真詩：真我性靈表現(xiàn)的文學(xué)本質(zhì)論
　第一節(jié)　復(fù)古派：以格調(diào)為指歸的真詩派
　第二節(jié)　尚真派的真詩觀
結(jié)語　泰州學(xué)派的求真美學(xué)精神與尚真文藝思潮
主要參考文獻
后記