明清戲曲論稿

　　《明清戲曲論稿》共29論，是他自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)研究明清戲曲的論文匯編。盡管我對(duì)萬(wàn)曙同志的治學(xué)情況比較熟悉，但這些論文有的我讀過(guò)，有的尚未讀過(guò)?，F(xiàn)在，作者把它們匯集在一起，不僅讓我更全面地了解到他對(duì)明清戲曲做了哪些研究，也讓我感覺(jué)到他對(duì)明清戲曲研究很有廣度和深度。作者將它們分為“曲家考論”、“曲史求證”、“曲論探勝”三編，表明這些論文各有側(cè)重點(diǎn)。但在我看來(lái)，每篇論文都有作者的獨(dú)特之見(jiàn)，或者在材料上有新的發(fā)現(xiàn)，或者在觀(guān)點(diǎn)上提出自己新的思考。這里，難以對(duì)每篇論文一一作出評(píng)價(jià)，僅就《明清戲曲論稿》總體的學(xué)術(shù)價(jià)值談點(diǎn)自己的看法。明清戲曲的歷史長(zhǎng)達(dá)700多年，其內(nèi)容之豐富，是任何學(xué)者都不能盡究的。每個(gè)學(xué)者也只能根據(jù)自己的學(xué)術(shù)旨趣和積累，開(kāi)發(fā)其中的一些問(wèn)題。萬(wàn)曙同志的這些論文在選題上大體有兩類(lèi)：一是有關(guān)明清戲曲的名家名作和若干重要問(wèn)題的探討，例如對(duì)沈璟的重新評(píng)價(jià)，對(duì)李漁戲劇理論體系的總結(jié)，對(duì)《牡丹亭》、《桃花扇》、《長(zhǎng)生殿》思想和藝術(shù)的評(píng)論，以及對(duì)明代戲曲流派、明代戲曲評(píng)點(diǎn)、明清時(shí)期戲曲本體觀(guān)的演變諸問(wèn)題的梳理等，都豐富了對(duì)明清戲曲文學(xué)、戲曲理論、戲曲發(fā)展史的認(rèn)識(shí)。二是有關(guān)安徽戲曲作家作品以及戲曲文化的研究，因?yàn)樽髡呱硖幇不?，有著鄉(xiāng)邦感情和地理優(yōu)勢(shì)，所以，對(duì)朱權(quán)、鄭之珍、汪道昆、梅鼎祚、汪廷訥、方成培等安徽籍的戲曲作家，均有考論，對(duì)青陽(yáng)腔、“滾調(diào)”、明清徽州的演劇活動(dòng)，以及明清兩代的包公戲，也都進(jìn)行了深入的考察和論述，豐富了這些論題的研究?jī)r(jià)值。

　　朱萬(wàn)曙（1962～），安徽潛山人，南京大學(xué)文學(xué)博士，教授。曾任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主任，現(xiàn)任安徽大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、中文系主任。兼任中國(guó)明代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)常務(wù)理事、安徽省文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、安徽省徽學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文學(xué)以及地域歷史文化研究，出版專(zhuān)著《沈璟評(píng)傳》、《包公故事源流考述》、《元曲：自然的樂(lè)章》、《明代戲曲評(píng)點(diǎn)研究》、《徽州戲曲》等，在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《戲曲研究》、《文獻(xiàn)》等刊物發(fā)表論文70余篇。承擔(dān)多項(xiàng)國(guó)家社科基金、全國(guó)高校古委會(huì)課題及教育部重點(diǎn)研究基地重大課題。