空間的詩(shī)學(xué)

　　本書(shū)初版于1957年。在現(xiàn)代主義晚期建筑文化快要窒息的氛圍中，此書(shū)從現(xiàn)象學(xué)和象征意義的角度，對(duì)建筑展開(kāi)了獨(dú)到的思考和想象。作者認(rèn)為，空間并非填充物體的容器，而是人類(lèi)意識(shí)的居所，建筑學(xué)就是棲居的詩(shī)學(xué)。書(shū)中最精彩之處，莫過(guò)于對(duì)親密空間的描繪與想象。他指出，家是人在世界的角落，家的意象反映了親密、孤獨(dú)、熱情的意象。我們?cè)诩椅葜?，家屋也在我們之?nèi)。我們?cè)娨獾亟?gòu)家屋，家屋也靈性地建構(gòu)我們。建筑現(xiàn)象學(xué)學(xué)者諾伯-休茲，將此書(shū)與海德格爾的《存在與時(shí)間》、《住居思》以及梅洛龐蒂的《知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)》中有關(guān)空間的章節(jié)等，并列為關(guān)于建筑的必讀經(jīng)典。此書(shū)自出版半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，已多次重印，堪稱經(jīng)典之作。

　　加斯東·巴什拉（Gsston Bachelard，1884～1962）法國(guó)20世紀(jì)重要的科學(xué)哲學(xué)家、文學(xué)評(píng)論家、詩(shī)人，被認(rèn)為是法國(guó)新科學(xué)認(rèn)識(shí)論的奠基人。他的哲學(xué)思想深刻影響了法國(guó)眾多哲學(xué)家，而其認(rèn)識(shí)論也在全球范圍內(nèi)廣受推重。巴什拉一生著作頗豐，主要作品有《火的精神分析》、《夢(mèng)想的詩(shī)學(xué)》、《燭之火》、《水與夢(mèng)——物質(zhì)的想象》、《科學(xué)精神的形成》等。