理心之間：朱熹和陸九淵的理學

再版序言
序言
第一章 風云際會
憂患與繁榮
邊患不絕的趙宋王朝
　　古典文化的高峰
儒學新創(chuàng)
回歸傳統(tǒng)
　　理學拔地而起
　　儒家精神的重建
儒者的風范
沉潛的胡瑗
　　剛健的孫復
　　狂勇的石介
第二章 為天地立心
心性與天道
光風霽月的智者
　　從無極到人極
　　中正仁義的淵源
　　理想的人格
　　殫精竭思的哲人
　　宇宙之根本
　　泛愛萬物的道德情懷
“理”的問世
如沐春風與程門立雪
　　識仁為先
　　天下只有一個理
　　仁就是天理
　　德性之知
盡心成性的發(fā)揚
湖湘之學的卓立
　　學無后傳的張拭
　　理學的開展與流變
第三章 天地之理
天之上是什么
木晦之訓
　　儒與佛
　　圣賢書的味道
鳶飛魚躍之時
長沙之游
　　困學求道
　　中和舊說
　　己丑之悟
　　對《知言》的質(zhì)疑
　　情的插入
　　天地以仁為心
　　勇猛精進的十年
愈老彌堅
從政的幾年
　　慶元學禁
　　已臻化境的義理
　　人與天理
　　窮天下理，做天下事
東方的智者
朱熹的風范
　　虔誠的敬畏
　　內(nèi)在深邃的寧靜
第四章 天地之心
吾心即是宇宙
陸門三兄弟
　　原初的洞悟
　　宇宙與人心
　　呂祖謙的慧眼
　　槐堂明心
　　“本心”到底是什么
　　“辨志”與“求放心”
鵝湖之會
突然萌發(fā)的主意
　　三天之間
　　古圣相傳只此心
　　斯人千古不磨心
　　淋漓盡致的心學
　　朱熹的和詩
　　南康再會
　　不愉快的結(jié)局
無我這般人
點化李云的故事
　　象山先生
　　荊門太守任上
　　智者之逝
　　須大做一個人
　　心學的雄姿
第五章 性理與靈心
性理的世界
天理并不神秘
　　萬理歸于一理
　　本性之謎
　　人性就是天理
　　善惡何以區(qū)分
　　情與性
　　虛明潔靜的心
　　心統(tǒng)性情
　　道心與人心
靈心的世界
心即理
　　良知就在內(nèi)心
　　直達天理
　　讓靈心閃光
　　天與人合與心同
　　儒家精神的兩極
第六章 得道之路
格物致知
格物窮理
　　指向一理
　　以能知之心窮天下之理
　　道德的踐履
　　致知與力行
持敬守一
涵養(yǎng)的意義
　　保持內(nèi)心的虔敬
　　終極關(guān)懷
　　稟告心靈的主宰
易簡工夫
整體的悟徹
　　還用安排否
　　三百年后的另一次洞悟
　　呈現(xiàn)你的清明之心
　　優(yōu)游的讀書
陸九淵與禪
佛禪擷英
　　直指本心
　　頓悟的智慧
　　貌合神離
第七章 朱陸門人
朱子門下的翹楚
“不當在弟子之列”的弟子
　　遵囑釋《書經(jīng)》
　　朱門第一高足
　　復興理學兩功臣
　　金華朱學
陸門才俊
槐堂諸儒
　　甬上四先生
　　心學的嫡傳
　　社會生活的滲透
　　調(diào)和朱陸
流弊與光彩
內(nèi)在的分裂
　　辛辣的嘲諷
　　成仁與取義
　　天地不能奪人之心
第八章 西風碧樹2CHD
如日中天的朱子學
三部大書的纂修
　　科舉的準繩
　　朱學精神的沒落
陽明心學的崛起
人為萬物之主
　　致良知
　　心學的活力
王學異端
百姓日用之道
　　公開的反叛
　　繼承者與掘墓人
理學的危機
官方意識形態(tài)
　　早期的啟蒙思潮
民族精神的重鑄
啟蒙沒有完成
　　現(xiàn)代新儒學的使命
主要參考文獻