孫子兵法

　　《中華智慧叢書(shū)·孫子兵法》結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)《中華智慧叢書(shū)·孫子兵法》的內(nèi)容進(jìn)行了進(jìn)一步的理解與詮釋。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上產(chǎn)生的一個(gè)怪物，它終將在人類(lèi)歷史中被消滅。但這有個(gè)前提，那就是要高度重視并且科學(xué)而智慧地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)、研究戰(zhàn)爭(zhēng)。表面上看，人們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但同時(shí)又需要戰(zhàn)爭(zhēng)，二者似乎是一種兩難的選擇。其實(shí)不然，這兩者都源于一個(gè)根本的目的，那就是消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)?，反?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)的，“需要戰(zhàn)爭(zhēng)”卻不是絕對(duì)的，這就是說(shuō)：“用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)”并不是唯一和最高的手段。這些，正是《中華智慧叢書(shū)·孫子兵法》全書(shū)所表達(dá)的宗旨和基本思想。正是基于這一宗旨和基本思想，孫武對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)作了全面而深刻的分析、闡述，體現(xiàn)了他高度重視戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)精神和哲學(xué)態(tài)度。

暫缺《孫子兵法》作者簡(jiǎn)介