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玉龍情殤：納西族的殉情研究

定　價：￥38.00

作　者：	楊福泉著
出版社：	云南人民出版社
叢編項：	當代中國人類學民族學文庫
標　簽：	文化人類學

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ISBN：	9787222055520	出版時間：	2008-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	258	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　關于納西族的東巴文化和母系制等，國內(nèi)外學人論者日眾，論著迭出。而殉情這一震蕩人心的人間悲劇，雖亦有一些學者論及，但多為零篇斷章，寥寥可數(shù)，且未做系統(tǒng)性的探究。本書即是對這一重大的社會問題和文化現(xiàn)象進行專題研究的初步嘗試。筆者認為，研究納西族的殉情，對于揭示納西族多元文化的深層結構和文化變遷，有著非常重要的意義。同時，納西族的殉情風尚本身對于從心理和精神文化的深層揭示各民族極富神秘色彩的種種文化現(xiàn)象，提供了一個可供剖析的典型范例。

作者簡介

　　楊福泉，男，1955年牛，納西族，歷史學博士、博士生導師?，F(xiàn)任云南社會科學院副院長、云南省東南亞南亞研究院副院長、中國民族學會常務理事，云南納西學研究會會長。豐要致力于人類學、民族學、納西學研究，曾應邀赴德國、美國、加拿大、瑞士、瑞典、日木、埃及等國訪問講學。在國內(nèi)外出版?zhèn)€人專著24種，發(fā)表140多篇學術論文。主要學術代表作有《納西族與藏族歷史關系研究》，《納西族文化史論》、《原始生命神與生命觀》、《多元文化與納西社會》、《灶與灶神》等。

圖書目錄

前言
第一章殉情面面觀
一、“世界殉情之都”
二、殉情詞義及自殺方式
三、殉情前的準備
四、殉情地、殉情樹
五、歌與詩中完成的人生悲劇
六、殉情發(fā)生之后
第二章殉情的社會原因
一、殉情溯源
二、“改土歸流”與殉情
三、婚姻制度變遷與殉情
四、婦女與殉情
五、民間迷信禁忌與殉情
第三章殉情與東巴教
一、殉情鬼與愛神
二、風鬼（風流鬼）
三、“楚”鬼與“尤”鬼
四、鎮(zhèn)壓殉情鬼之神“卡冉”
五、為殉情者舉行的“祭風”儀式
第四章 “玉龍第三國”之謎
一、神秘的誘死幻境
二、高山中的理想國
三、回歸自然的生命觀及其文化背景
第五章殉情與民族個性
一、傳統(tǒng)生死觀
二、崇勇尚武的民風
三、重義輕生與重情赴死
第六章殉情悲劇文學
一、古典愛情悲歌的產(chǎn)生
二、東巴經(jīng)殉情長詩《魯般魯饒》
三、殉情之歌《游悲》
結論
附錄：主要參考論著