倫理學(xué)與人生

第一講 倫理學(xué)：關(guān)于優(yōu)良道德的科學(xué)
　一、倫理學(xué)：做人的科學(xué)還是治人的科學(xué)？ 
　二、農(nóng)村人與城里人眼中的美女 
　三、倫理學(xué)公理 
　四、吾人最后覺(jué)悟之最后覺(jué)悟 
第二講 道德本性：起源和目的 
　一、偷盜欲望的滿足是善 
　二、兩個(gè)小女孩的命運(yùn) 
　三、人與動(dòng)物的分界 
　四、劈一棵樹(shù)的錯(cuò)誤不亞于砍一個(gè)人 
第三講 道德終極標(biāo)準(zhǔn)：增減每個(gè)人的利益總量
　一、尾生之信與康德之誠(chéng) 
　二、懲罰無(wú)辜可能是一種道德善 
　三、應(yīng)該軋死一個(gè)愛(ài)因斯坦還是五個(gè)蕓蕓眾生 
　四、柯華文與尾生之比較 
　五、殺一不辜而得天下，不為也 
　六、無(wú)終食之間違仁 
　七、吃人道德：照著講與接著講 
第四講 人性：生之謂性
　一、非由外鑠我也，我固有之也 
　二、大鍋飯親歷 
　三、雨果夫人何故愛(ài)上一個(gè)丑八怪 
　四、迷路綠樹(shù)灣
第五講 愛(ài)有差等：最深刻的人性定律
　一、其貌不揚(yáng)的臨時(shí)工為何軋死漂亮的棒球明星 
　二、兩種自殺：注射氰化鉀與撲向飛轉(zhuǎn)的圓鋸 
　三、列寧病逝前十分喜愛(ài)的小說(shuō) 
　四、心理力學(xué)定律：李宗吾的偉大“發(fā)現(xiàn)”？ 
第六講 善：道德總原則 
　一、40年前的困惑 
　二、兩句三年得，一吟雙淚流 
　三、“看不見(jiàn)的手”：道德總原則的證偽與證實(shí) 
　四、最重要的倫理學(xué)流派 
第七講 公正與平等：社會(huì)治理的根本道德原則 
　一、異議相與析：偶聽(tīng)于丹講《論語(yǔ)》 
　二、動(dòng)物沒(méi)有權(quán)利：且聽(tīng)康德說(shuō)老狗 
　三、奇文共欣賞：舉賢勿拘品行令 
　四、只要有一個(gè)人穿不上褲子，任何人都不應(yīng)該有好褲子 
第八講 人道和自由：社會(huì)治理的最高道德原則 
　一、他真是一位好父親嗎？ 
　二、令我不由得挺起腰桿的一首詩(shī) 
　三、原創(chuàng)性青睞難以相處的怪人 
　四、撲克牌游戲規(guī)則的倫理底蘊(yùn) 
　五、柏拉圖的“政治自由悖論” 
　六、政府應(yīng)該是仲裁者而不應(yīng)該是當(dāng)事人 
　七、克林頓總統(tǒng)在北京大學(xué)的一次演講 
第九講 異化：社會(huì)治理的不道德原則 
　一、如果我自賣為奴，我是不是就不算是個(gè)奴隸？ 
　二、穆勒的理想實(shí)驗(yàn)：應(yīng)該使人異化的故事 
　三、50年難忘的童年歌謠 
　四、一個(gè)自由斗士與妻子的異化問(wèn)題 
　五、誰(shuí)能說(shuō)明白：仁慈的上帝為何會(huì)有如此惡毒的咒詛？ 
第十講 幸福：善待自己的普遍原則 
　一、幸福是什么：快樂(lè)還是自我實(shí)現(xiàn)？ 
　二、快樂(lè)中樞的發(fā)現(xiàn) 
　三、婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)箚幔?
　四、做一個(gè)活老鼠，還是做一個(gè)死皇帝？ 
　五、實(shí)現(xiàn)幸福的五大要素 
　六、王國(guó)維人生三境界之我見(jiàn) 
第十一講 良心與名譽(yù)：優(yōu)良道德實(shí)現(xiàn)之途徑 
　一、他為何向妓女求婚？ 
　二、即使是浮名虛譽(yù)，我為什么總是看不開(kāi)放不下?。?
　三、抹嘴的肉皮讓貓叼去了 
　四、文章憎命達(dá) 
第十二講 品德：優(yōu)良道德之實(shí)現(xiàn) 
　一、“忠君”究竟是惡德還是美德 
　二、吃小虧占大便宜與占小便宜吃大虧 
　三、壞人也有美德和處于美德境界嗎？ 
　四、菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？ 
　五、孟子的二律背反：“富方能仁”與“為富不仁” 
　六、科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于敦風(fēng)化俗 
　七、國(guó)民品德的敗壞與最高調(diào)的道德如影隨形 
后記 