中國(guó)城市設(shè)計(jì)文化思想

1 城市規(guī)劃文化思想的發(fā)展與演變
1.1 中國(guó)古代城市——中華民族悠久歷史和燦爛文化的結(jié)晶
1.2 古代城市規(guī)劃思想的發(fā)展簡(jiǎn)評(píng)
1.2.1 綜論
1.2.2 先秦規(guī)劃思想多樣化時(shí)代
1.2.3 兩漢之后規(guī)劃思想一統(tǒng)局面的形成
1.2.4 古代城市規(guī)劃形態(tài)特征
1.2.5 古代城市規(guī)劃大師的言行
1.2.6 古代“相土法”淵源探索
1.2.7 關(guān)于發(fā)展歷史演變進(jìn)程的歸納
1.2.8 中國(guó)古文化與歐洲古文化在規(guī)劃思想上的差異
1.3 《周易》——古代城市規(guī)劃思想的基石
1.4 《周禮》——古代禮制規(guī)劃的范本
1.4.1 《周禮》思想形成發(fā)展過(guò)程
1.4.2 《周禮》影響古代城市規(guī)劃的深度和廣度
1.5 《管子》——順應(yīng)天時(shí)地利的規(guī)劃思想
1.5.1 最早闡述生產(chǎn)發(fā)展與城市發(fā)展的關(guān)系，提出開(kāi)墾土地、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展商業(yè)，是城市發(fā)展的基礎(chǔ)
1.5.2 提出“因天材，就地利”，出其自然，順乎規(guī)律的規(guī)劃思想，與《周禮》禮制等級(jí)規(guī)劃思想，共同形成兩種重要的思想體系
1.5.3 創(chuàng)立古代功能分區(qū)理論
1.6 古代科學(xué)技術(shù)與城市規(guī)劃
1.6.1 農(nóng)業(yè)、水利
1.6.2 天文、歷法
1.6.3 測(cè)量學(xué)、數(shù)學(xué)
1.6.4 軍事科學(xué)、醫(yī)藥學(xué)
1.7 哲學(xué)與規(guī)劃思想的關(guān)系
1.7.1 城鄉(xiāng)面貌的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)
1.7.2 重要公共性建筑的理性表現(xiàn)
1.7.3 古代居住觀念剖析
1.7.4 宗教和民俗的影響
1.7.5 模擬和微縮
1.7.6 筑城理論中的美學(xué)觀念
1.8 宗教——城市文化特性的媒介
1.8.1 我國(guó)古代宗教發(fā)展簡(jiǎn)述
1.8.2 佛教對(duì)我國(guó)古代城市規(guī)劃的影響
1.8.3 道教對(duì)古代城市規(guī)劃的影響
1.9 文藝思想與城市規(guī)劃
1.9.1 古代文學(xué)藝術(shù)與城市規(guī)劃共通的特征
1.9.2 古代文學(xué)藝術(shù)對(duì)城市規(guī)劃的影響
1.9.3 幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)
1.10 古代居住形態(tài)與居住文化
1.10.1 古代居住建筑發(fā)展特征
1.10.2 古代居住建筑文化及其延續(xù)
1.11 風(fēng)水學(xué)與城市規(guī)劃——風(fēng)水學(xué)的影響
1.11.1 商代——風(fēng)水學(xué)處在朦朧狀態(tài)
1.11.2 西周——原始風(fēng)水學(xué)萌芽
1.11.3 東周、春秋——風(fēng)水學(xué)呈多樣化發(fā)展
1.11.4 秦、漢——風(fēng)水學(xué)大量吸收天文觀測(cè)和天體探索成果，同時(shí)，受天人感應(yīng)哲理影響，迷信成分大大增加
1.11.5 三國(guó)、兩晉、南北朝——風(fēng)水學(xué)滲進(jìn)環(huán)境形勝觀念，宗教意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化
1.11.6 隋、唐、宋、元——風(fēng)水學(xué)開(kāi)始向民間廣泛發(fā)展
1.11.7 明、清——風(fēng)水學(xué)不斷完善、深化、成熟，迷信成分大增
1.11.8 風(fēng)水學(xué)與山水城市觀的形成
1.12 整體環(huán)境規(guī)劃——一種古老的規(guī)劃方法
1.12.1 萬(wàn)里長(zhǎng)城與文化
1.12.2 寺廟的存在與建筑群的整體環(huán)境美
1.12.3 城市建筑環(huán)境與詩(shī)歌文化
2 城市設(shè)計(jì)基本方法及評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)之探討
2.1 基本方法概述
2.2 院落串連布局法（簡(jiǎn)稱院落法）
2.3 分區(qū)搭接統(tǒng)一法（分區(qū)法）
2.4 融合自然法
2.5 對(duì)比、對(duì)仗法
2.6 綜合歸類法
2.7 高臺(tái)、高閣、高樓突現(xiàn)法（高臺(tái)法）
2.8 小結(jié)啟示
2.9 評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)之探討
3 規(guī)劃設(shè)計(jì)典型實(shí)例解析
3.1 明清城市設(shè)計(jì)取得的成就
3.2 明清北京故宮御花園
3.3 北京明清皇城御苑——西苑三海
3.4 北京圓明三園（圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園）
3.5 北京（清）故宮寧壽宮花園（乾隆花園）
3.6 河北承德避暑山莊及“外八廟”
3.7 蘇州留園（原寒碧山莊）
3.8 蘇州拙政園
3.9 蘇州殘粒園、壺園
3.10 揚(yáng)州小盤(pán)谷
3.11 揚(yáng)州大明寺——鑒真紀(jì)念堂
4 挖掘與拓展
4.1 從哪里人手
4.2 實(shí)例有多大啟發(fā)
4.3 兩種設(shè)計(jì)體系
4.4 一些思考延續(xù)
4.5 拓展趨勢(shì)
4.6 城市設(shè)計(jì)文化本源及其保護(hù)建設(shè)
4.6.1 中國(guó)文化的本質(zhì)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
4.6.2 中國(guó)文化的外部形態(tài)
4.6.3 對(duì)自然的理性總結(jié)
4.6.4 對(duì)自然本性的概括
4.6.5 中華文化表現(xiàn)方式
4.6.6 保護(hù)與建設(shè)問(wèn)題
結(jié)論
跋
參考書(shū)目