西方現(xiàn)代主義詩學(xué)在中國

理論體系創(chuàng)造：中國與世界比較文學(xué)的對話(代序)
導(dǎo)論中國比較文學(xué)的勃興
第一節(jié) 20世紀(jì)中國比較文學(xué)研究的回眸與展望
第二節(jié) 新辯證論：多元文化語境中的比較文學(xué)研究范式
第三節(jié) 中國現(xiàn)代性詩學(xué)：追尋一種比較詩學(xué)的視野
第一章 王國維：現(xiàn)代審美意識的自覺
第一節(jié) 非功利性：對文藝特質(zhì)的認(rèn)識
第二節(jié) 無用之用：反對工具論
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)文論對王國維詩學(xué)觀的影響
第二章 前期創(chuàng)造社：現(xiàn)代詩學(xué)審美話語進(jìn)一步修改
第一節(jié) 比較詩學(xué)視野中的中國唯美主義思潮
第二節(jié) 前期創(chuàng)造社：“審美無利害”命題的確立
第三章 新月派：現(xiàn)代詩學(xué)審美話語的真正確立
第一節(jié) 聞一多：形式本體論詩學(xué)
第二節(jié) 徐志摩：唯美主義文藝觀
第四章 現(xiàn)代詩學(xué)審美話語的集中理論形態(tài)
第一節(jié) 朱光潛：審美生命論詩學(xué)
第二節(jié) 梁宗岱：審美形式主義詩學(xué)
第五章 障礙與認(rèn)同：新人文主義的現(xiàn)代性建構(gòu)與烏托邦沖動
第一節(jié) 白璧德新人文主義
第二節(jié) 新人文主義在中國的演進(jìn)邏輯
第三節(jié) “人性”與梁實(shí)秋的詩學(xué)觀
第四節(jié) 新人文主義的烏托邦
第六章 體認(rèn)與會通：自然主義詩學(xué)的中國化闡釋
第一節(jié) 自然主義的譯介與傳播
第二節(jié) 茅盾的自然主義詩學(xué)觀
第七章 感應(yīng)與冥合：象征主義詩學(xué)的中國化闡釋
第一節(jié) 西方象征主義及其詩學(xué)體系
第二節(jié) 1913—1926：象征主義詩學(xué)在中國的濫觴
第三節(jié) 1927—1937：象征主義詩學(xué)在中國的鼎盛
第四節(jié) 1938—1949：象征主義詩學(xué)的潛流
第八章 反思與重構(gòu)：表現(xiàn)主義詩學(xué)在中國的接受與變形
第一節(jié) 表現(xiàn)主義：從文藝思潮到藝術(shù)方法
第二節(jié) 表現(xiàn)主義的翻譯和介紹
第三節(jié) 林語堂表現(xiàn)主義詩學(xué)體系的建構(gòu)
第四節(jié) 郭沫若泛表現(xiàn)主義詩學(xué)體系的建構(gòu)
附錄 西方詮釋學(xué)傳統(tǒng)中理解問題的起源與發(fā)展
主要參考文獻(xiàn)
后記