權(quán)德輿研究

　　權(quán)德輿，字載之，唐德宗、憲宗時(shí)期的政治家、文學(xué)家?！稒?quán)德輿研究》在中唐貞元、元和年間社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、學(xué)術(shù)和文學(xué)正呈過(guò)渡、變革狀態(tài)這一大的歷史文化背景下，就權(quán)德輿的家世生平、問(wèn)學(xué)交游、思想淵源、詩(shī)文理論和創(chuàng)作實(shí)踐及相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行全面、客觀的勾稽、考證、描述和研究。我們應(yīng)該以實(shí)事求是的態(tài)度，將權(quán)德輿放在中唐大歷、貞元時(shí)期社會(huì)正經(jīng)歷制度、思想和風(fēng)氣的轉(zhuǎn)型、變遷這一大的歷史背景下，從歷史經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)出發(fā)，面對(duì)權(quán)德輿這樣一位在貞元、元和政壇和文壇上有過(guò)重要影響的政治家、文學(xué)家。他有明確的詩(shī)文理論，創(chuàng)作有近四百首詩(shī)歌和四百多篇文章（論文中所引權(quán)德輿詩(shī)文，皆本自霍旭東校點(diǎn)之《權(quán)德輿詩(shī)集》和《權(quán)德輿文集》，故正文中不復(fù)注出。論文中所引其他作者詩(shī)文，除專門注出者外，皆本自《全唐詩(shī)》和《全唐文》，正文中亦不復(fù)注出），最早將“意”與“境”聯(lián)系起來(lái)論述。他置身于古文運(yùn)動(dòng)中，改革科舉考試內(nèi)容，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為朝廷選拔了一批有志之士，這些人日后大多成為唐王朝的政治和文化精英。

暫缺《權(quán)德輿研究》作者簡(jiǎn)介