王安石傳

　　本書“以發(fā)揮荊公政數(shù)為第一義”，詳細(xì)論述荊公“所創(chuàng)諸新法之內(nèi)容及其得失”，同時(shí)，“往往以今世歐美政治比較之”，“使讀者于新舊知識(shí)咸得融會(huì)”?！端问贰酚浳踟S富實(shí)者成于南渡以后史官之手，而元人因襲之，皆反對(duì)黨之言，不可征信。今于其污篾荊公處皆一一詳辯之，別為考異若干條。本書行文，信筆而成，不復(fù)覆視，蕪衍疏略，自知不免，尚希海內(nèi)方聞之士有以教之。 作為百年不遇的杰出人士，卻生前被世人責(zé)難，死后數(shù)代都不能洗刷罵名，在西方有英國(guó)之克倫威爾，在中國(guó)則有宋代王安石。千百年來，王安石被罵做集一切亂臣賊子之大成的元兇。其實(shí)，他才真是數(shù)千年中華文明史上少見的完人。其德量汪然若千頃之陂，其氣節(jié)岳然若萬仞之壁，其學(xué)術(shù)集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，適應(yīng)于時(shí)代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸之日莫之能廢。 梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)現(xiàn)代傳記文學(xué)的先行者。本書是代表其“立憲”理想的現(xiàn)代傳記經(jīng)典。鉤稽甲乙、衡量是非，力圖還讀者一個(gè)真實(shí)的王安石、一段真實(shí)的歷史。本書視角獨(dú)特、意識(shí)創(chuàng)新、論述嚴(yán)謹(jǐn)、評(píng)判公允，可謂是人。物傳記中的經(jīng)典之作，讀來耳目一新，啟人心智。

　　梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。少年得志，12歲中秀才，15歲中舉人。1890年起從學(xué)于康有為。1895年在北京與康有為發(fā)動(dòng)“公車上書”，參加強(qiáng)學(xué)會(huì)。旋為上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》主筆。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。1898年參加“百日維新”，同年變法失敗，逃亡日本，先后創(chuàng)辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》。1913年歸國(guó)，出任共和黨黨魁，不久又組織進(jìn)步黨，并任北洋政府司法總長(zhǎng)。晚年在清華大學(xué)講學(xué)。一生著述宏富，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法學(xué)、歷史、新聞、文化藝術(shù)、文學(xué)音韻、語言、小學(xué)、宗教等領(lǐng)域。其著作編為《飲冰室合集》。他既是西方學(xué)術(shù)、思想和文化的傳播者，又曾是蒙昧同胞民智的啟迪者。在清末民初這個(gè)動(dòng)蕩不安而又急劇變革的時(shí)代，能將輿論、政治、學(xué)問三者集于一身并能登峰造極者，惟梁一人而已。