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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科社會(huì)科學(xué)社會(huì)學(xué)劉綱紀(jì)文集

劉綱紀(jì)文集

劉綱紀(jì)文集

定 價(jià):¥148.00

作 者: 劉綱紀(jì) 著
出版社: 武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授文叢
標(biāo) 簽: 社會(huì)科學(xué)總論

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ISBN: 9787307068759 出版時(shí)間: 2009-03-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 1251 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《劉綱紀(jì)文集》收入作者有關(guān)馬克思主義哲學(xué)研究、馬克思主義美學(xué)研究、中國(guó)傳統(tǒng)思想文化研究、中國(guó)美學(xué)研究、中國(guó)書(shū)畫(huà)與美術(shù)研究的理論文章,并包括先師書(shū)信、學(xué)界評(píng)論、學(xué)術(shù)訪談等三個(gè)欄目,收入與作者學(xué)術(shù)思想的背景、影響相關(guān)的文章資料。

作者簡(jiǎn)介

  劉綱紀(jì),男,1933年生于貴州省普定縣。1956年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,后至武漢大學(xué)工作至今。歷任武漢大學(xué)哲學(xué)系講師、副教授、教授、博士生導(dǎo)師,武漢大學(xué)美學(xué)研究所所長(zhǎng)。1988年被國(guó)家人事部授予有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家稱號(hào)。曾長(zhǎng)期擔(dān)任中華美學(xué)學(xué)會(huì)一另會(huì)長(zhǎng)、湖北省美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),先后被吸收為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、書(shū)法家協(xié)會(huì)、作家協(xié)會(huì)會(huì)員?,F(xiàn)任中華美學(xué)學(xué)會(huì)顧問(wèn)、國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)顧問(wèn)、湖北省美學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。2006年當(dāng)選人文社會(huì)科學(xué)資深教授。2008年中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)授予卓有成就的美術(shù)史論家稱號(hào)。長(zhǎng)期從事馬克思主義哲學(xué)美學(xué)、中國(guó)美學(xué)史、中國(guó)書(shū)畫(huà)史論、中國(guó)傳統(tǒng)思想文化研究。主要著作有:《“六法”初步研究》(1960),《龔賢》(1962),《書(shū)法美學(xué)簡(jiǎn)論》(1979),《美學(xué)對(duì)話》(1983),《中國(guó)美學(xué)史》第一卷(1984),《美學(xué)與哲學(xué)》(1986),《中國(guó)美學(xué)史》第二卷(1987),《劉勰》(1989),《美學(xué)》(1992),《現(xiàn)代西方美學(xué)》(主編,1993),《書(shū)法美》(1995),《德國(guó)美學(xué)在中國(guó)的傳播與影響》(1996),《文征明》(1996),《傳統(tǒng)文化、哲學(xué)與美學(xué)》(1997)等。

圖書(shū)目錄

自序
馬克思主義哲學(xué)研究(1988—1997年)
實(shí)踐本體論
論新馬克思主義的探討
馬克思主義哲學(xué)的本體論
批評(píng)與答復(fù)——再談我對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解
馬克思主義美學(xué)研究(1980—2007年)
關(guān)于馬克思論美
關(guān)于美的本質(zhì)問(wèn)題
美——從必然到自由的飛躍
美學(xué)對(duì)話
德國(guó)美學(xué)在中國(guó)的傳播與影響
馬克思主義美學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展問(wèn)題
馬克思主義美學(xué)研究與闡釋的三種基本形態(tài)
《美學(xué)與哲學(xué)》新版序
《藝術(shù)哲學(xué)》新版序
馬克思主義美學(xué)在當(dāng)代
中國(guó)傳統(tǒng)思想文化研究(1989—2004年)
老子思想論綱
孔子思想的世界意義
法家思想研究的重要成果——王曉波著《先秦法家思想史論》評(píng)介
關(guān)于儒學(xué)研究的若干問(wèn)題——兼談我所主張建立的當(dāng)代儒家學(xué)
略論炎黃文化與現(xiàn)代文明
中華人文精神的基本特征
易學(xué)思維的三大特征
儒學(xué)同西方文化的交流與融合
關(guān)于中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的思考
中國(guó)美學(xué)研究(1981—1989年)
中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)藝術(shù)文化中的境界
中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)美學(xué)
中國(guó)古典美學(xué)概觀
中國(guó)古代藝術(shù)哲學(xué)概觀
“藝”與“道”的關(guān)系——中國(guó)藝術(shù)哲學(xué)的一個(gè)根本問(wèn)題
中西美學(xué)比較方法論的幾個(gè)問(wèn)題
東方美學(xué)的歷史背景與哲學(xué)根基
中國(guó)書(shū)畫(huà)與美術(shù)研究(1960—2007年)
“六法”初步研究
書(shū)法美學(xué)簡(jiǎn)論
漫談西方現(xiàn)代繪畫(huà)
走向現(xiàn)代——湖北省首屆青年美術(shù)節(jié)部分作品觀后
書(shū)法美
中西藝術(shù)史觀比較
先師書(shū)信(1958-1982)
鄧以蟄先生書(shū)信
宗白華先生書(shū)信
馬采先生書(shū)信
朱光潛先生書(shū)信
學(xué)界評(píng)論(1987-2007年)
站在實(shí)踐哲學(xué)的歷史高度—— 劉綱紀(jì)“實(shí)踐自由說(shuō)”的美學(xué)觀點(diǎn)述評(píng) 易申天
馬克思主義美學(xué)研究新成果—— 簡(jiǎn)論劉綱紀(jì)實(shí)踐觀美學(xué)思想 張玉能
劉綱紀(jì) 黎山嘵
博大精深 自成一家—— 劉綱紀(jì)教授的美學(xué)研究 余三定 張玉能
向主體外部世界擴(kuò)展的崇高—— 劉綱紀(jì)的美學(xué)思想 鄒華
從美術(shù)到美學(xué)與哲學(xué)—— 劉綱紀(jì)教授的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn) 鄒元江
發(fā)展中的實(shí)踐美學(xué)與實(shí)踐美學(xué)的未來(lái)發(fā)展—— 兼論后實(shí)踐美學(xué)中的超越主義及其實(shí)質(zhì) 朱剛
劉綱紀(jì)與實(shí)踐本體論的建構(gòu) 彭富春
實(shí)踐美學(xué)的經(jīng)典文本—— 評(píng)劉綱紀(jì)的美學(xué)思想 閻國(guó)忠
實(shí)踐美學(xué)研究的成就—— 評(píng)劉綱紀(jì)美學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū) 李松
劉綱紀(jì):創(chuàng)造自由論 章輝
李澤厚、劉綱紀(jì)《中國(guó)美學(xué)史》的兩處錯(cuò)誤 夏明元
《李澤厚、劉綱紀(jì)》譯后記 [日]甲斐勝二 石其琳著 陳順智譯
答龔鵬程對(duì)《中國(guó)美學(xué)史》的批評(píng)及其他 劉綱紀(jì)
學(xué)術(shù)訪談(1994-2007年)
論“以物質(zhì)的自然界為基礎(chǔ)的實(shí)踐的人本主義”的馬克思哲學(xué)理解—— 劉綱紀(jì)先生訪問(wèn)錄 [日] 山口 勇
走向新世紀(jì)的馬克思主義美學(xué)—— 訪劉綱紀(jì) 李亞彬
割不斷的書(shū)畫(huà)情緣—— 劉綱紀(jì)先生訪談錄 鄒元江 范明華等
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”—— 劉綱紀(jì)先生訪談錄 聶運(yùn)偉
講美學(xué)不能脫離當(dāng)代生活—— 訪武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授劉綱紀(jì) 張彥武
附錄
劉綱紀(jì)教授論著目錄

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