西方馬克思主義倫理思想研究

導(dǎo)論
第一章　盧卡奇的社會存在道德論
　一、道德的理論基礎(chǔ)：社會存在本體論
　二、異化和道德
　三、階級意識和社會道德
第二章　葛蘭西的知識—道德集團(tuán)理論
　一、知識—道德集團(tuán)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)
　二、知識—道德集團(tuán)理論的社會結(jié)構(gòu)依據(jù)
　三、知識—道德集團(tuán)理論的主要內(nèi)容
　四、知識—道德集團(tuán)理論的倫理關(guān)懷
第三章　霍克海默的道德觀
　一、反道德工具主義
　二、家庭道德
　三、對啟蒙運動的道德批判
第四章 馬爾庫塞的異化理論和解放美學(xué)
　一、從勞動異化到總體性異化
　二、愛欲和人性的解放
　三、審美和新感性
　四、藝術(shù)的革命功能
第五章 弗洛姆的自由觀和人格論
　一、追求積極的自由
　　二、創(chuàng)建有人性的社會
　　三、自我實現(xiàn)的個人主義
第六章　沙夫?qū)︸R克思的人道主義的解讀
　一、戰(zhàn)斗的人道主義
　二、人的自由全面發(fā)展思想
三、否定的幸福觀
第七章　薩特的存在主義道德觀
一、人就是人的存在、
二、存在即是自由、義務(wù)和責(zé)任
三、自由就是對生命的關(guān)愛
第八章　布爾迪厄的社會游戲道德觀
　一、權(quán)力游戲中的倫理道德
　二、教育游戲中的道德觀
　 三、科學(xué)游戲中的道德觀
第九章　福柯的非道德主義和生命美學(xué)
　一、性與知識和話語
　二、規(guī)訓(xùn)與懲罰
　三、權(quán)力的微觀分析
　四、生命美學(xué)
第十章　哈貝馬斯的交往倫理學(xué)
　一、后形而上學(xué)道德轉(zhuǎn)向
　二、追尋開放的道德共識
　三、凝聚差異的道德反思
第十一章　利奧塔的后現(xiàn)代道德觀及發(fā)展
　一、現(xiàn)代道德的來源及發(fā)展
　二、后現(xiàn)代的道德理念
　三、后人類的出現(xiàn)及其道德演變
第十二章 日常生活派馬克思主義的倫理思想
　一、人本質(zhì)的主體化和對象化
　二、生活過程的異質(zhì)化和同質(zhì)化
　三、開明的自我和利他主義
　四、日常生活中的審美主義
第十三章分析派馬克思主義的階級剝削理論
　一、現(xiàn)階段的剝削形式
　二、現(xiàn)階段的階級概念
　三、現(xiàn)階段的階級結(jié)構(gòu)
第十四章　生態(tài)學(xué)的馬克思主義的人道主義
　一、生態(tài)危機(jī)與資本主義
　二、克服“異化消費”
　三、創(chuàng)建政治生態(tài)學(xué)
第十五章　后現(xiàn)代馬克思主義的身體觀
　一、肉體的淪落和主體的形成
二、解構(gòu)主體解放身體
　三、美化生命愉悅身體
第十六章　后馬克思主義的人道理念
　一、提倡激進(jìn)的民主政治
　二、批判和重構(gòu)霸權(quán)概念
　三、反極權(quán)主義
第十七章　對馬克思道德觀的當(dāng)代解讀和重建
　一、馬克思的道德實踐
　二、馬克思的道德批判
　三、馬克思的道德理念
人名索引
參考書目
后記