勞心者必讀經(jīng)典：淘金中庸

代總序
管理篇——中庸和諧的管管模式
　聲色之于以化民，末也?！獞?yīng)尊重員工 勿厲聲厲色
　君子素其位而行，不愿乎其外。——做事安于本職 不存非分之想
　君子以人治人，改而止?！疾靻T工勿苛求
　為政在人，取人以身?！芾碚咭訌娮陨硇摒B(yǎng)
　拂人之性，災(zāi)必逮夫身?！芾懋?dāng)順應(yīng)人心
　在上位不陵下，在下位不援上?！椭C的上下級關(guān)系
　正己而不求于人則無怨。——高明的“人格管理模式”
　治國者必先齊其家?！裙芎眉彝? 才能管好團隊
　悌者，所以事長也；慈者，所以使眾也?！聦僮鹁搭I(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心下屬 共同打造企業(yè)核心競爭力
戰(zhàn)略篇——循序漸進的發(fā)展戰(zhàn)略
　有國者不可以不慎，辟則為天下戮矣?！纹螽?dāng)謹慎行動勿魯莽
　知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！_決策的思維過程
　生乎今之世反古之道。如此者，災(zāi)及其身者也?！c時俱進 勿因循守舊
　國家將興，必有幀祥；國家將亡，必有妖孽?！⒁庑≌髡最A(yù)防大災(zāi)禍
　君子和而不流?！灰S波逐流
　素隱行怪。后世有述焉，吾弗為之矣?！皹?biāo)新立異”不可取
　凡事豫則立，不豫則廢?！彩露籍?dāng)預(yù)先謀劃
　君子之道，辟如行遠必自邇；辟如登高必自卑?！髽I(yè)經(jīng)營應(yīng)腳踏實地
　君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡?！灰^于炫耀
　物有本末，事有終始，知所先后則近道矣。——把握根本全局考慮
　茍日新，日日新，又日新。——企業(yè)要發(fā)展創(chuàng)新是關(guān)鍵
　生之者眾，食之者寡；為之者疾，用之者舒；則財恒足矣?！髽I(yè)發(fā)展之本依靠直接創(chuàng)造利益的人
　仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財?！賾{智 大勝靠德
　尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸?！R與品格同修宏觀與微觀并重
　君子居易以俟命，小人行險以僥幸?！鎸Ь踌o觀其變等待時機
　如切如磋者，道學(xué)也；如琢如磨者，自修也?！髽I(yè)經(jīng)營當(dāng)精益求精
修身篇——塑造讓員工折服的領(lǐng)導(dǎo)形象
　喜怒哀樂之未發(fā)。謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！杏故鞘裁?br />　修身則道立；尊賢則不惑。——完善自我尊敬人才
　自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！奚硎亲鍪碌母?br />　上不怨天，下不尤人。——從自身找原因 勿怨天尤人
　天命之謂性，性之謂道，修道之謂教?！獣r時不離正道
　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！鰧W(xué)問的五大步驟
　物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！獌?nèi)外兼修的八大步驟
　國有道其言足以興，國無道其默足以容?！M退自如的哲學(xué)
　擇乎中庸，而不能期月守也?！彩沦F在堅持
　君子無入而不自得焉?！獰o論順境逆境保持良好心態(tài)
　戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。——君子當(dāng)時刻注意舉止
　故君子必慎其獨也。——時刻嚴于律己
　富潤屋，德潤身?！玫赖卵b點內(nèi)心
　有所忿惶，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正：有所憂患，則不得其正。——學(xué)會控制自己的情緒
　忠信以得之，驕泰以失之?！髽I(yè)經(jīng)營要講誠信
　不以利為利。以義為利?！髽I(yè)家的終極目標(biāo)
　居上不驕，為下不倍?！砭痈呶徊或湴?，身居低位不自棄
　人一能之己百之，人十能之己千之?！晒υ谟谂?br />用人篇——安危之本在于用人
　君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人?！龊脝T工的榜樣
　見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠，過也?！H賢人 遠小人
　栽者培之，傾者覆之?！瞬女?dāng)優(yōu)勝劣汰
　大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奚淼娜阶邞?zhàn)略
　好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！——以公正之心待人不可心存偏見
　心誠求之，雖不中，不遠矣?！嬲\對待員工　
　所惡于上，毋以使下；所惡于下，毋以事上?！核挥? 勿施于人