邊界漂移的鄉(xiāng)土

前言
第一章 發(fā)展視野中的全球化
一 發(fā)展理論和發(fā)展范疇
二 全球化概述
三 全球化與本土化
第二章 全球化的文化意義：人類文化的現(xiàn)代性
一 全球化是現(xiàn)代性的全球傳播和建構(gòu)
二 西方現(xiàn)代性解讀
三 多元現(xiàn)代性：全球化時(shí)代人類文化的未來發(fā)展圖景
第三章 全球化趨勢(shì)下的我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族文化
一 全球文化傳播與我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族文化
二 我國(guó)主體文化與少數(shù)民族文化
三 欠發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)與少數(shù)民族文化
第四章 現(xiàn)代性語(yǔ)境中地方性民族文化復(fù)興與自我認(rèn)同
一 全球現(xiàn)代性與地方性的雙向互動(dòng)
二 現(xiàn)代國(guó)家影響下地方社會(huì)之維的現(xiàn)代變遷
三 黔東南苗人的本土文化復(fù)興與認(rèn)同
四 地方知識(shí)的現(xiàn)代運(yùn)用與族群自我身份的建構(gòu)
五 地方性少數(shù)民族文化復(fù)興與自我認(rèn)同的現(xiàn)代意義
第五章 發(fā)展視野中的我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族文化
一 全球化趨勢(shì)下我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族文化自我發(fā)展的客觀要求
二 全球化趨勢(shì)下邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族文化發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
三 多元的現(xiàn)代性：我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族文化的未來發(fā)展圖景
四 我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族文化自我現(xiàn)代性的實(shí)現(xiàn)途徑分析
全球化視野中的邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族文化發(fā)展——民族村寨文化研究（個(gè)案）
導(dǎo)言
云南省瀘沽湖地區(qū)的摩梭人
貴州省雷山縣西江千家苗寨
梭嘎——長(zhǎng)角苗十二寨
主要參考文獻(xiàn)
后記