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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　酷兒至少有三層意思：來(lái)自德國(guó)西北部的語(yǔ)言有著傾斜、偏離的意思；專指同性戀的貶蔑稱呼；奇怪、可疑、不舒服和不合傳統(tǒng)的指向。在電影《紳士偏愛(ài)金發(fā)女郎》和《彗星美人》這樣的電影文本里，就積聚著女同性戀、男同性戀和雙性戀的文化解讀。性是一個(gè)廣袤而且復(fù)雜的領(lǐng)域，它不僅包含了個(gè)人的行為或者傾向，而且它還會(huì)涉及到社會(huì)、文化和歷史的因素。酷兒理論摒棄一切社會(huì)性別和生理性別的中心主義論者，不簡(jiǎn)單依據(jù)生理學(xué)的劃分標(biāo)準(zhǔn)。該理論強(qiáng)調(diào)人在性方面表現(xiàn)出來(lái)的傾向和行為，并認(rèn)為是游移可變的。強(qiáng)調(diào)性傾向和性選擇，是一種社會(huì)建構(gòu)起來(lái)的個(gè)性和立場(chǎng)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《純藝術(shù)·酷兒電影：對(duì)于同性戀現(xiàn)象的另一種詮釋》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

一、酷兒特質(zhì)：游移的身份，流動(dòng)的欲望
二、歷史和現(xiàn)實(shí)交織融生
從同性戀到酷兒：簡(jiǎn)短歷史
《孩子的時(shí)刻》：密柜時(shí)期的壓抑
《活出真我》：青春少年的自我宣言
經(jīng)典解讀：入質(zhì)和物質(zhì)的編碼與解碼
詹姆斯．威爾：《眾神與惡魔》所揭示的歷史人
希區(qū)柯克的《蝴蝶夢(mèng)》
《火車怪客》
朱迪·嘉倫與坎普讀解
洛克·哈德森的男性危機(jī)
酷兒電影遭遇性孳命
艾滋病危機(jī)下的電影再生
《長(zhǎng)期伙伴》：與艾滋病的生死搏斗
《瘋狂夜》：用膠片書(shū)寫(xiě)生命的挽歌
無(wú)處不在的酷兒現(xiàn)象與電影
《熱情似火》
《金色眼睛中的映像》&《蜘蛛女之吻》
三、新酷兒電影：過(guò)渡與超越
電影節(jié)和理論學(xué)者的推波助瀾
過(guò)渡人物：蓋斯·范·桑特
《大象》
新酷兒電影的開(kāi)山之作
《毒藥》
四、好菜塢今日的酷兒局面
酷兒躍身主流電影
《男孩別哭》：雌雄莫辨，感情唯一
《限度》：女性情誼與類型疊合
《成為約翰·馬爾科維奇》：人人都想玩“酷”
欲輜的新法則
《我的情感目標(biāo)》：異性戀女人與
同性戀男子的新關(guān)系
《猜·情·尋》：不定感情的猜測(cè)與追尋
五、全球的新酷兒浪潮
亞洲的酷兒風(fēng)暴
韓國(guó)：《愛(ài)的蹦極》
日本：《花與愛(ài)麗絲》
中國(guó)：緣起·《喜宴》
《春光乍瀉》·港臺(tái)流行風(fēng)
歷史名入的真生活
《三島由紀(jì)夫傳》
《王爾德》：說(shuō)出了名字的愛(ài)情