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從民族國(guó)家拯救歷史:民族主義話語(yǔ)與中國(guó)現(xiàn)代史研究

從民族國(guó)家拯救歷史:民族主義話語(yǔ)與中國(guó)現(xiàn)代史研究

定 價(jià):¥24.00

作 者: (美)杜贊奇 著,王憲明 等譯
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng): 海外中國(guó)研究叢書
標(biāo) 簽: 現(xiàn)代史

ISBN: 9787214057136 出版時(shí)間: 2009-05-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁(yè)數(shù): 260 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  著重研究20世紀(jì)初期的中國(guó),探討了民族國(guó)家、民族主義與線性進(jìn)化史之間的密切關(guān)系。《從民族國(guó)家拯救歷史》分為兩大部分:第一部分共兩章,論述民族作為啟蒙歷史主體的理論問題;第二部分包括五個(gè)倚重文本的個(gè)案研究,是杜贊奇撰寫復(fù)線歷史的一系列嘗試的成果,目的是要在民族進(jìn)化歷史的范疇和框架籠罩的陰影下閃爍出一星亮光?!稄拿褡鍑?guó)家拯救歷史》視野宏闊而不失精深,既能以全球眼光審視近現(xiàn)代中國(guó)歷史,又能從關(guān)鍵之點(diǎn)切入,洞察細(xì)微,把握要害,融世界與中國(guó)、歷史與現(xiàn)實(shí)、思想文化與政治實(shí)踐和政治制度籌諸多因素于一體,是自20世紀(jì)七八十年代國(guó)際學(xué)術(shù)界“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”和美國(guó)漢學(xué)界“在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史”思潮出現(xiàn)以來(lái)較具代表性的學(xué)術(shù)著作之一。

作者簡(jiǎn)介

  杜贊奇(Prasenjit Duara)美國(guó)著名歷史學(xué)家、漢學(xué)家。早年就學(xué)于印度,后赴美國(guó)求學(xué),拜著名漢學(xué)家孔飛力為師?,F(xiàn)任教于美國(guó)芝加哥大學(xué)歷史系及東亞語(yǔ)言文明系。其《文化、權(quán)力與國(guó)家:1900—1942年的華北農(nóng)村》,曾先后榮獲1989年度的美國(guó)歷史學(xué)會(huì)“費(fèi)正清獎(jiǎng)”以及1990年度的亞洲研究學(xué)會(huì)“列文森獎(jiǎng)”。

圖書目錄

譯者的話
中譯本序
導(dǎo)論
第一編
 第一章 線性歷史與民族國(guó)家
一 西方學(xué)術(shù)中的黑格爾傳統(tǒng)
二 線性歷史的困境與民族主義的政治蘊(yùn)涵
三 民族國(guó)家與啟蒙模式的中國(guó)史
四 結(jié)論
 第二章 中國(guó)和印度的復(fù)線歷史
一 政治群體的歷史模式
二 群體封閉的解析與承異的敘述結(jié)構(gòu)
三 現(xiàn)代民族國(guó)家體系與歷史問題
四 結(jié)論
第二編
 第三章 反宗教運(yùn)動(dòng)與被壓迫者之復(fù)歸
一 自覺意識(shí)與歷史終結(jié)
二 為終結(jié)歷史而創(chuàng)造人民
三 反宗教運(yùn)動(dòng)
四 結(jié)論
 第四章 兄弟會(huì)與共和革命中的革命話語(yǔ)
一 19世紀(jì)晚期中國(guó)的秘密會(huì)黨
二 礦工、儒家思想與滿族問題
三 革命黨人對(duì)秘密會(huì)黨的表述
四 孫中山:現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)與敘述的封閉
五 革命意識(shí)形態(tài)與全球種族話語(yǔ)
六 結(jié)論
 第五章 “封建”的譜系:對(duì)市民社會(huì)與國(guó)家的敘述
一 市民社會(huì)與西方中國(guó)史研究
二 對(duì)市民社會(huì)的混雜敘述
三 實(shí)踐中的敘述結(jié)構(gòu):建國(guó)與市民社會(huì)
四 孱弱的國(guó)家與國(guó)家主義話語(yǔ)
五 后記:梁?jiǎn)⒊c《封建制之附論》
 第六章 地方對(duì)國(guó)家的敘述:現(xiàn)代中國(guó)的聯(lián)邦主義與中央集權(quán)主義
一 省與聯(lián)邦國(guó)家的話語(yǔ)
二 湖南:自治與民權(quán)
三 廣東:民族主義與背叛的政治
 第七章 中國(guó)與印度現(xiàn)代化批評(píng)
總結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄:東游記——記我的學(xué)術(shù)生涯

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