禪無(wú)所求

　　本書是圣嚴(yán)法師在美國(guó)多次禪七中的開(kāi)示集結(jié)，旨在闡釋牛頭法融禪師的《心銘》詩(shī)偈。圣嚴(yán)法師以自身豐富的禪修經(jīng)驗(yàn)，厘清開(kāi)悟者與各階段修行者的境界層次，指出修行者所應(yīng)具有的正確態(tài)度，與應(yīng)避免落入的陷井，并從實(shí)修的角度，詳盡地解說(shuō)止與觀、定與慧、話頭與公案的本質(zhì)與作用，為這首古老詩(shī)偈中所敘述的玄妙禪境，開(kāi)啟了一條解行并重的修行大道。修行的重點(diǎn)應(yīng)該放在過(guò)程，而不是結(jié)果。有目標(biāo)是好的，但在修行時(shí)，就要把目標(biāo)放在一旁，只管修行。修行就像旅行：你和其他旅人來(lái)到同一座機(jī)場(chǎng)展開(kāi)旅程。每個(gè)航班都有自己的起飛時(shí)間、目的地和抵達(dá)時(shí)間。你買自己的機(jī)票，坐上自己的位子，其他人則坐上他們的位子。一旦上路，就沒(méi)必要擔(dān)心路途或抵達(dá)的時(shí)間。你終于會(huì)到達(dá)目的地，就和其他人一樣。

　　圣嚴(yán)法師，1930年出生，少年出家，曾于高雄山中閉關(guān)六年，并留學(xué)日本，獲得立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。曾任雜志社編輯、教授、所長(zhǎng)以及譯經(jīng)院院長(zhǎng)等，創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所、創(chuàng)建法鼓山、僧伽大學(xué)以及社會(huì)大學(xué)等。設(shè)立禪修、文教、慈善等基金會(huì)，而分支道場(chǎng)亦遍及歐、亞、美、澳等各大洲?！∷且晃唤逃摇⒆骷?，更是一位宗教家和國(guó)際知名的禪師，長(zhǎng)年在國(guó)內(nèi)外不遺余力地推動(dòng)“心靈保護(hù)”、“種族和諧”及“世界和平”等工作。他所獲得的榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)中，包括中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、中山學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)、斐德烈二世和平獎(jiǎng)等十多種。出版著作一百多種，已有十多種語(yǔ)言的譯著。他曾應(yīng)邀為《中華日?qǐng)?bào)》等各大報(bào)紙。及《天下》、《康健》等雜志撰寫專欄。圣嚴(yán)法師的電視弘法節(jié)目《大法鼓》播出逾十二年，實(shí)用且生活化的內(nèi)容，深獲觀眾的好評(píng)，本套叢書即集結(jié)了該節(jié)目?jī)?nèi)容的精華。譯者簡(jiǎn)介：?jiǎn)蔚屡d，祖籍山東省嶧縣，一九五五年出生于臺(tái)灣省南投縣，臺(tái)灣大學(xué)外文研究所博士，一九八八年皈依圣嚴(yán)法師，現(xiàn)任中央研究院歐美研究所研究員，曾任臺(tái)灣英美文學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，美國(guó)加州大學(xué)爾灣校區(qū)、哈佛大學(xué)、紐約大學(xué)、英國(guó)伯明翰大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者著有《銘刻與再現(xiàn)》、《對(duì)話與交流、《反動(dòng)與重演》、《我打禪家走過(guò)》，譯有《知識(shí)分子論》，《禪的智慧》、《格理弗游記》、《權(quán)力、政治與文化》等，并獲得二○○六年（第三十屆）金鼎獎(jiǎng)最佳翻譯人獎(jiǎng)研究領(lǐng)域包括美國(guó)文學(xué)史，華美文學(xué)，比較文學(xué)，文化研究，翻譯研究。