三字經(jīng)

人之初，性本善；
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
荀不教，性乃遷；教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼。
竇燕山，有義方；教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。
子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為?
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。
為人子，方少時(shí)；親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
融四歲，能讓梨；弟于長，宜先知。
首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。
一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者：天地人。三光者：日月星。
三綱者：君臣義，父子親，夫婦順。
日春夏，日秋冬；此四時(shí)，運(yùn)不窮。
日南北，日西東；此四方，應(yīng)乎中。
日水火，木金土；此五行，本乎數(shù)。
日仁義，禮智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅲ淮肆?，人所食?br />馬牛羊，雞犬豕；此六畜，人所飼。
日喜怒，日哀懼，愛惡欲，七情具。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫；
自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，
長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠；
此十義，人所同。
凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至《四書》。
《論語》者，二十篇，群弟子，記善言。
《孟子》者，七篇止，講道德，說仁義。
作《中庸》，子思筆，中不偏，庸不易。
作《大學(xué)》，乃曾子，自修齊，至平治。
《孝經(jīng)》通，《四書》熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，當(dāng)講求。
有《連山》，有《歸藏》，有《周易》，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)}誥，有誓命，書之奧。
我周公，作《周禮），著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。
日國風(fēng)，日雅頌，號四詩，當(dāng)諷詠。
詩既亡，《春秋》作，寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。
五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。
自羲農(nóng)，至黃帝，號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長久。
周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。
始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強(qiáng)，七雄出。
贏秦氏，始兼并；傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。
蜀魏吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基。
……