珠璣古巷論因明

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	肖平主編
出版社：	中山大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	邏輯學(xué)

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ISBN：	9787306033079	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	262	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《珠璣古巷論因明：首屆全國(guó)因明學(xué)培訓(xùn)班論文集》內(nèi)容為：因明是產(chǎn)生于古代印度的一種邏輯，在印度人的日常以及宗教生活中占據(jù)著重要位置。隨著佛教的北傳，因明被帶到中國(guó)。最早出現(xiàn)在龍樹的《方便心論》《回諍論》等著作中，隨后被翻譯成漢文的《瑜伽師地論》等一批瑜伽行派的經(jīng)典中也穿插著部分因明論述，學(xué)術(shù)界一般稱這部分因明為瑜伽因明，接下來玄奘將陳那的《因明正理門論》和天主的《因明人正理論》介紹到中國(guó)，隨后由其弟子將因明傳播到朝鮮、日本：在那里使之進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。公元8世紀(jì)前后，印度佛教又穿越喜馬拉雅山脈傳人中國(guó)藏區(qū)，大批的因明典籍被翻譯成藏文，并在那里形成了迄今我們?nèi)阅芸吹降纳宿q經(jīng)傳統(tǒng)。如上所述，因明是一門影響區(qū)域廣泛，以梵、漢、藏、日等多種文字記載并傳承下來的古代東方所特有的學(xué)問。然而，隨著時(shí)代的推移，因明在東方各國(guó)或地區(qū)逐漸失去其活力，甚至其名字也被淹沒在歷史的長(zhǎng)河中。正當(dāng)因明逐漸淡出東方人視野之際，因明的存在及其應(yīng)用價(jià)值卻被西方人發(fā)現(xiàn)，并由此掀起一股有關(guān)佛教邏輯學(xué)或佛教知識(shí)論的研究熱潮?；仡櫧倌陙韲?guó)際因明學(xué)研究的歷史，可以說是歐洲學(xué)者獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的時(shí)代。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《珠璣古巷論因明》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

開班致辭
　因明學(xué)與邏輯學(xué)
　我們?yōu)槭裁匆k因明培訓(xùn)班
　廣東的佛學(xué)、禪學(xué)研究
　因明復(fù)興的歷程
一、講座篇
　國(guó)內(nèi)外因明學(xué)研究現(xiàn)狀
　略論藏傳因明的特征及其邏輯意義
　漢傳因明敘要
　因明與現(xiàn)代科學(xué)
　《遮邏迦本集·論議道軌》譯注
二、作來篇
　法自相相違因的世俗解
　試析龍樹的“四句否定”
　“現(xiàn)量”在唯識(shí)經(jīng)典中的應(yīng)用及其流變
　因明的由來與佛教、論辯的關(guān)系探析
　因明古籍?dāng)⒁?br />　《文心雕龍》中的因明運(yùn)用
　論中印邏輯傳統(tǒng)中的同一律
　淺析漢傳因明在唐朝的發(fā)展
　因明札記二則
　解讀呂才的因明之緣
　簡(jiǎn)述藏傳因明的發(fā)展及運(yùn)用
　漢藏因明發(fā)展歷程比較研究
　淺談應(yīng)成論式可以是為自比量式
　20世紀(jì)因明學(xué)在歐洲的發(fā)展
　法相宗在日本的流傳與發(fā)展