青年電影手冊（第二輯）

　　踏入2009年，回顧2008年中國電影環(huán)境，我們深深感覺到中國電影批評實(shí)際上也已經(jīng)站在轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。下面的文字將大致說明《青年電影手冊》的立場和意見，也將說明我們對電影批評環(huán)境的期望與呼吁。我們對中國電影批評的幾點(diǎn)看法一，缺少自覺的反省，電影批評變成歌功頌德的工具，致力于營造“兒童化的成人世界”，走向低俗，去制造廉價(jià)的甚至欺騙性的“歌舞升平”。 缺少對電影內(nèi)容及形式的理性懷疑和反思。二，市場經(jīng)濟(jì)所特有的牟利傾向驅(qū)使電影批評機(jī)構(gòu)和個(gè)人純粹為金錢而評論，淡化乃至忘記了自己所承擔(dān)的批評責(zé)任，任意炮制“電影票房泡沫”，淪為商業(yè)的“皮條客”，理論成為論證票房至上的工具。三，被主流媒體操控主導(dǎo)了主流輿論，電影批評語言風(fēng)格呆板，簡單地模仿、照搬、甚至挪用外來理論資源，不再遵循理論自身的邏輯（科學(xué)邏輯與創(chuàng)造邏輯），而必須遵循媒體的邏輯（一切以主流輿論為轉(zhuǎn)移）。四，批判地反思電影的目的在于批判地重構(gòu)電影，對這一點(diǎn)，從法國新浪潮的巴贊、特呂弗到臺灣新電影焦雄屏、吳念真，所有真正的影評人都不曾諱言，而中國電影批評僅僅停留在思想的表達(dá)上，實(shí)踐性不足。五，2008年是中國改革開放30年的紀(jì)念日，謝晉導(dǎo)演去世也令我們感覺哀傷，特發(fā)朱大可先生對謝晉電影進(jìn)行批評的文字，這恰好是我們對謝晉導(dǎo)演真誠的紀(jì)念。六，2009年，當(dāng)《南京南京》這樣一部商業(yè)消費(fèi)國恥的怪胎電影以買斷一切媒體資源的方式恣意污染我們的視聽的時(shí)候，我們深知中國電影批評的道路還極其漫長。因此我們將崔衛(wèi)平、郝建、朱大可、張獻(xiàn)民，杜慶春，鈄江明，李多鈺等電影批評家的文字鄭重地推出，也算是為中國電影的生態(tài)環(huán)境做一點(diǎn)我們覺得應(yīng)該做的事情?！肚嗄觌娪笆謨浴芬矊⒁浴芭u”的姿態(tài)持久、深切地關(guān)注中國所有的電影。我們正面臨的電影批評環(huán)境社會愈加開放使得外來學(xué)術(shù)的譯介（作為必要的可參考思想資源）和本土信息的獲?。ㄗ鳛榕兄黧w的認(rèn)知－體驗(yàn)平臺）成為可能，我們認(rèn)為電影批判主體（批判者本身）的認(rèn)識、認(rèn)知、洞察與感受能力達(dá)到與其自身使命相當(dāng)?shù)乃剑浞终故玖似鋬?nèi)在矛盾與張力的電影批判客體自身的總體化（薩特語）為批判主體形成思想提供了前提。主客體達(dá)到了歷史所能容限的成熟度，這應(yīng)該是我們這一代人的幸運(yùn)。我們期待的改變與我們的決心第一，反省性的批評首先是對觀眾習(xí)以為常的，或電影工作者有意為之、刻意雕琢的電影藝術(shù)的批評，同時(shí)，也是對電影藝術(shù)由以呈示或掩飾的社會現(xiàn)象的批評。第二，科學(xué)的批評思維必須具有獨(dú)立的、非依附性的品格，以自由意識的充分展開為前提、為基礎(chǔ)，理論地把握批評客體達(dá)到的客觀性、系統(tǒng)性。第三，立足于對本土社會生活現(xiàn)象、新工業(yè)文明時(shí)代及電影作品的關(guān)系在張力性質(zhì)上的深刻把握，創(chuàng)造性、構(gòu)建性地發(fā)展出獨(dú)屬于自己的批評話語系統(tǒng)，形成既能包容電影藝術(shù)的統(tǒng)一性、又著力于中國電影批評與文化省思的強(qiáng)有力的解釋框架和知識體系。第四，以電影批評影響電影創(chuàng)造乃至推進(jìn)電影創(chuàng)造，是獨(dú)立批評的核心意義所在。對我們來說，電影不僅僅是藝術(shù)，電影也是生活的重要組成部分。我們相信中國電影有更多可能的作為，我們渴望得到志同道合的朋友給我們精神上的支援。

　　程青松，青年編劇，電影批評家。擔(dān)任編劇的電影有《電影往事》、《沉默的遠(yuǎn)山》、《叢林無邊》、《幸福成本》、《晚安重慶》等；著作有《國外后現(xiàn)代電影》、《我的攝影機(jī)不撒謊——先鋒電影人檔案》、《看得見的影像》。2009年出任《青年電影手冊》主編。