現(xiàn)代史學(xué)的古典基礎(chǔ)

　　在《現(xiàn)代史學(xué)的古典基礎(chǔ)》中，意大利史學(xué)家莫米利亞諾告訴了我們，希臘史學(xué)、希伯來史學(xué)與波斯史學(xué)之淵源以及它們各自的特點(diǎn)；希臘史學(xué)偉大的修昔底德傳統(tǒng)和希羅多德傳統(tǒng)的興衰，以及希羅多德傳統(tǒng)、古文物學(xué)者到現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的傳承和這個(gè)統(tǒng)緒與古典-現(xiàn)代史學(xué)的對(duì)立與融合；作者還指出，羅馬人接納了希臘史學(xué)，并創(chuàng)造了民族歷史的書寫形式，這種接納從此決定了歐洲史學(xué)的未來；最后，作者敘述了凱撒利亞的優(yōu)西比烏斯首創(chuàng)的基督教會(huì)史學(xué)，它受到希臘史學(xué)多方面的影響，卻又有超驗(yàn)的意義，以使徒傳承和教義正統(tǒng)為支柱，創(chuàng)造了關(guān)于神圣制度與普世教會(huì)的歷史。

暫缺《現(xiàn)代史學(xué)的古典基礎(chǔ)》作者簡(jiǎn)介