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晚年馬克思恩格斯交往觀研究

晚年馬克思恩格斯交往觀研究

定 價:¥28.00

作 者: 李百玲 著
出版社: 中央編譯出版社
叢編項: 馬克思主義經典著作研究
標 簽: 馬克思主義哲學

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ISBN: 9787802119765 出版時間: 2009-06-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 298 字數(shù):  

內容簡介

  摩爾根研究人類學和原始社會發(fā)展的重要成果——《古代社會》一書于1877年在倫敦出版。在這部著作中,摩爾根著重研究了氏族制度,提供了根據(jù)具體歷史材料闡明地區(qū)共同體和國家產生途徑的可能性,這為人們了解和研究人類原始社會史提供了重要的資料。《古代社會》——書如其名,關注的是古代社會的發(fā)展過程,該書的副標題——“人類從蒙昧時代經過野蠻時代到文明時代的發(fā)展過程研究”,反映了摩爾根的研究傾向于人類原始社會的演進過程。

作者簡介

暫缺《晚年馬克思恩格斯交往觀研究》作者簡介

圖書目錄

總序:開創(chuàng)馬克思主義經典著作研究的新境界
序言
導論:一個亟待解決的理論問題——晚年馬克思恩格斯的交往觀
一、緣起
二、現(xiàn)狀
三、問題
四、方法與意義
第一章 “國家與文明起源筆記”中的交往思想
第一節(jié) 交往是國家與文明起源的動力之一——《路易斯·亨·摩爾根(古代社會)一書摘要》中的交往觀
一、古代社會歷史分期中的交往尺度
二、生存的技術:生產方式與交往手段的相互作用
三、家庭內部依附型的交往:家庭形式與親屬制度的變遷
四、獨立型交往主體的萌芽:個體身份的確立與財產觀念的發(fā)展
五、交往的社會化與社會組織的初步形成
六、交往的制度化與政治組織的形成
第二節(jié) 法律是文明社會交往的強制規(guī)范——《亨利·薩姆納·梅恩(古代法制史講演錄)一書摘要》中的交往觀
一、古代法律關系形成的社會基礎
二、古代法律關系演進的社會動力
三、古代法律關系確立的社會后果
第三節(jié) 原始狀態(tài)下人的交往關系——《約·拉伯克(文明的起源和人的原始狀態(tài))一書摘要》中的交往觀
一、批判拉伯克在原始婚姻家庭關系上的錯誤看法,指出原始家庭成員的交往關系和地位
二、批判拉伯克在宗教問題上的錯誤觀點,提出宗教與文明發(fā)展的關系
第四節(jié)殖民交往對傳統(tǒng)地域交往的兩重性作用——《馬·柯瓦列夫斯基(公社土地占有制,其解體的原因、進程和結果)一書摘要》中的交往觀
一、美洲紅種人的土地所有制與社會交往關系
二、英屬東印度的土地所有制與社會交往關系
三、阿爾及利亞的土地所有制與社會交往關系
第二章 《給維·伊·查蘇利奇的復信》中的交往思想
第三章 《歷史學筆記》中的交往思想
第四章 恩格斯晚年的交往思想
第五章 馬克思恩格斯晚年交往觀的基本要點
第六章 馬克思恩格斯交往觀的當代價值——與當代思潮的比較研究
第七章 馬克思恩格斯交往觀的當代意義——構建和諧社會與和諧世界
結語
參考文獻

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