周易外傳

　　在本書中，王夫之采取傳統的傳注形式，對于《周易》的體系做了改造，精細而深入地吸收和闡發(fā)了《周易》哲學中所包含的合理思想，并結合自己的實踐經驗和歷史知識，做了重要的發(fā)展，從而把我國唯物主義和辯證法的思想傳統推進到一個新的水平。本書是據一九六二年排印本修訂重排。原排印本是用一八六五年（清同治四年）金陵（今南京）刻《船山遺書》本為底本，參照周調陽用嘉愷抄本一時代早于金陵刻本一對勘寫的?？庇?，及一九三二年上海太平洋書店排印本，進行了校勘，并標點、分段。這次修訂重排，主要做了以下幾項工作：一、改正標點、分段錯誤和不妥之處。二、修正原有校勘并補校。底本的錯字、衍文仍保留，用小字排，外加一　一號；改、補的字，外加一　一號。但底本有意刪節(jié)而作口口的字，及因所據本字跡不清而空缺的字，則直接據嘉愷抄本填充，不加符號。凡據嘉愷抄本改補的，一律不出校記；底本不誤而抄本誤的，也不再說明。少數由我們根據上下文意義或與其他古籍對勘而改補的，在當頁末出校記，說明改動原因。三、有些異體字、古體字、通假字，改成現在通用的字。個別漏改的避諱字一如孔丘的丘原書作邱一也予改正。四、改正排印上的一些錯誤。五、同一標題之下有兩篇或兩篇以上論說的，加一、二、三、四的編號。六、改用簡體字排印。但為了避免閱讀時可能發(fā)生的誤解，有幾個字仍用繁體。

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