哲學(xué)評(píng)論（第7輯）

定　價(jià)：￥39.50

作　者：	武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，武漢大學(xué)中西比較哲學(xué)研究中心編
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787307069404	出版時(shí)間：	2009-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	292	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《哲學(xué)評(píng)論》作為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院和“武漢大學(xué)中西比較哲學(xué)研究中心”的論文集，到本輯為止已經(jīng)是第7輯了。此前，有《珞珈哲學(xué)論壇》共有4輯，加起來(lái)一共有11輯了。這期間，系、院領(lǐng)導(dǎo)班子已經(jīng)換了多輪，而主持編輯者也已經(jīng)有四五個(gè)人了吧。按照上屆班子郭齊勇院長(zhǎng)的說(shuō)法，誰(shuí)任學(xué)院院長(zhǎng)誰(shuí)就接任《哲學(xué)評(píng)論》的主編一職。而此屆班子朱志方院長(zhǎng)則對(duì)此稍作調(diào)整，成立編委會(huì)和編輯部，讓我領(lǐng)導(dǎo)編輯部，并出任《哲學(xué)評(píng)論》的主編，實(shí)在是體現(xiàn)了他以虛馭實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。此輯出版之際恰遇哲學(xué)學(xué)院諸大事因緣，一是本院德高望重的蕭萐父先生于2008年9月17日因病醫(yī)治無(wú)效逝世，二是2007年武漢大學(xué)主辦、哲學(xué)學(xué)院承辦了第十五屆國(guó)際中國(guó)哲學(xué)大會(huì)，三是最近武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院與臺(tái)灣輔仁大學(xué)哲學(xué)系共同舉辦了博士生論壇。三件大事湊合，就形成了本輯論文的三大專欄。而在紀(jì)念蕭萐父先生的文章中，郭齊勇教授第一次全面闡述了蕭蔻父先生的為人、為學(xué)、為教以及啟蒙思想的新內(nèi)涵，李維武教授第一次闡述了蕭萐父先生有關(guān)真理與民主關(guān)系的新認(rèn)識(shí)，值得認(rèn)真咀嚼！

作者簡(jiǎn)介

暫缺《哲學(xué)評(píng)論（第7輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

紀(jì)念蕭萐父先生文集
　蕭萐父先生的精神遺產(chǎn)
　——兼論蕭先生啟蒙論說(shuō)的雙重含義
　蕭萐父老師與1978年真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論
　錦里人文風(fēng)教永詩(shī)情哲慧兩交輝
　——蕭萐父教授學(xué)術(shù)生涯掠影
本期特稿
　先秦思想中的行動(dòng)觀
“2007年國(guó)際中國(guó)哲學(xué)大會(huì)”專題
　中西原始宇宙起源論比較研究
　論“直”與“理”——尤庵、朱子與“橫攝歸縱”
　再論“儒家型馬克思主義”的可能性——以《中庸》義理為核心的嘗試
　失之交臂？——牟宗三與海德格爾的哲學(xué)遭遇（論綱）
“武漢大學(xué)—臺(tái)灣輔仁大學(xué)博士論壇”專題
　阮元與李翱的性命論
　馬克思“純粹經(jīng)驗(yàn)的方法”和生活世界問(wèn)題
　《壇經(jīng)》的心性思想淺析
　論宋代山水畫論的空間意識(shí)——以《林泉高致集》為例
　二維多級(jí)理論模型對(duì)名詞穩(wěn)定性的處理
　儒道美學(xué)在徐復(fù)觀藝術(shù)思想中的地位論辯
批評(píng)與書評(píng)
　略談陳慕澤對(duì)王憲鈞等的兩點(diǎn)批評(píng)
　對(duì)康德科學(xué)哲學(xué)在當(dāng)代應(yīng)用的反思桂起權(quán)
　沾溉學(xué)林嘉惠后學(xué)——論蕭萐父先生《中國(guó)哲學(xué)史史料源流舉要》的特點(diǎn)及意義
文化研究
　簡(jiǎn)析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文化在渝形成強(qiáng)勢(shì)及其現(xiàn)代意義
作者簡(jiǎn)介