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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《唐詩(shī)三百首》自編成以來(lái)，屢刻每有增補(bǔ)，有三百一十三首、三百一十七首、三百二十一首等不同版本。此次以二十世紀(jì)五十年代中華書局刊印的光緒間日本四藤吟社刊本為底本，進(jìn)行了重新注釋整理。所做的工作主要有：一、參校相關(guān)的總集、別集，改正了原刻的錯(cuò)訛并刪落蘅塘退士的批注和陳婉俊的補(bǔ)注。二、在每種詩(shī)體前都向讀者介紹了此類詩(shī)體的基本情況，如大致發(fā)展衍變，寫作要求、風(fēng)格特點(diǎn)等，使讀者在“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”時(shí)獲得簡(jiǎn)明的理論指點(diǎn)。三、借鑒最新研究成果寫作詩(shī)人小傳，除介紹詩(shī)人生卒、籍貫、仕履、作品存佚外，主要描述其創(chuàng)作特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格，以期利于讀者全面把握詩(shī)人的藝術(shù)成就。四、在每首詩(shī)的第一個(gè)注釋里進(jìn)行解題，即大致提示詩(shī)歌內(nèi)容或主旨，甚至只是點(diǎn)明詩(shī)歌題材類別或創(chuàng)作背景，盡量不對(duì)詩(shī)歌意境和思想內(nèi)容做過(guò)多解釋，以免給讀者先入為主的印象束縛了思維，但對(duì)特別曲折隱晦的也做了比較詳細(xì)的講解，所堅(jiān)守的原則是：既可以使讀者在“書讀百遍，其義自見(jiàn)”過(guò)程中享受到“發(fā)現(xiàn)”的審美樂(lè)趣和愉悅，又有利于讀者形成自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和閱讀感受。五、每首詩(shī)歌都進(jìn)行了注釋，側(cè)重疑難字詞的注音、解釋和典故名物的介紹說(shuō)明，并對(duì)個(gè)別詩(shī)句做了詳細(xì)的注釋和疏解，幫助讀者由了解而進(jìn)入欣賞的境界。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《唐詩(shī)三百首》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

五言古詩(shī)三十三首
　張九齡
　　感遇二首
　李白
　　下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒
　　月下獨(dú)酌
　　春思
　杜甫
　　望岳
　　贈(zèng)衛(wèi)八處士
　　佳人
　　夢(mèng)李白二首
　王維
　　送綦毋潛落第還鄉(xiāng)
　　送別
　　青溪
　　渭川田家
　　西施詠
　孟浩然
　　秋登蘭山寄張五
　　夏日南亭懷辛大
　　宿業(yè)師山房待丁大不至
　王昌齡
　　同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
　丘為
　　尋西山隱者不遇
　綦毋潛
　　春泛若耶溪
　常建
　　宿王昌齡隱居
　岑參
　　與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖
　元結(jié)
　　賊退示官事并序
　韋應(yīng)物
　　郡齋雨中與諸文士燕集
　　初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書
　　寄全椒山中道士
　　長(zhǎng)安遇馮著
　　夕次盱眙縣
　　東郊
　　送楊氏女
　柳宗元
　　晨詣超師院讀禪經(jīng)
　　溪居
樂(lè)府七首
　王昌齡
　　塞上曲
　　塞下曲
　李白
　　關(guān)山月
　　子夜吳歌
　　長(zhǎng)干行
　孟郊
　　列女操
　　游子吟
七言古詩(shī)二十八首
　陳子昂
　　登幽州臺(tái)歌
　李頎
　　古意
　　送陳章甫
　　琴歌
　　聽(tīng)董大彈胡笳弄兼寄語(yǔ)房給事
　　聽(tīng)安萬(wàn)善吹甯篥歌
　孟浩然
　　夜歸鹿門歌
　李白
　　廬山謠寄盧侍御虛舟
　　夢(mèng)游天姥吟留別
　　金陵酒肆留別
　　宣州謝胱樓餞別校書叔云
　岑參
　　走馬川行奉送封大夫出師西征
　　輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征
　　白雪歌送武判官歸京
　杜甫
　　韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
　　丹青引贈(zèng)曹將軍霸
　　寄韓諫議注
　　古柏行
　　觀公孫大娘弟子舞劍器行并序
　元結(jié)　　
　　石魚湖上醉歌并序
　韓愈
　　山石
　　八月十五夜贈(zèng)張功曹
　　謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓
　　石鼓歌
　柳宗元
　　漁翁
　自居易
　　長(zhǎng)恨歌
　　琵琶行并序
　李商隱
　　韓碑
樂(lè)府十四首
　高適
　　燕歌行并序
　李頎
　　古從軍行
　王維
　　洛陽(yáng)女兒行
　　老將行
　　桃源行
　李白
　　蜀道難
　　長(zhǎng)相思二首
　　行路難
　　將進(jìn)酒
　杜甫
　　兵車行
　　麗人行
　　哀江頭
　　哀王孫
五言律詩(shī)八十首
七言律詩(shī)五十三首
樂(lè)府一首
王言絕句二十九首
樂(lè)府八首
七言絕句五十一首
樂(lè)府九首