神人之際：索洛維約夫宗教哲學(xué)研究

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	孫雄著
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：	第二軸心時(shí)代文叢
標(biāo)　簽：	宗教理論

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ISBN：	9787802541528	出版時(shí)間：	2009-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	307	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《神人之際（索洛維約夫宗教哲學(xué)研究）》以俄羅斯近代以來現(xiàn)代化的曲折歷程及俄羅斯與西方的文化沖突為背景。對俄羅斯著名哲學(xué)家索洛維約夫的宗教哲學(xué)思想，包括索洛維約夫?qū)ξ鞣嚼硇灾髁x的批判、完整知識理論、神人類學(xué)說、神權(quán)政治社會(huì)理論等進(jìn)行了全面的梳理。闡述了索洛維約夫宗教哲學(xué)追求改變世界的分裂狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)人與神、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和解的基本理念。從當(dāng)今世界全球。文明沖突”和文明對話的語境中揭示了索洛維約夫宗教哲學(xué)所蘊(yùn)涵的價(jià)值資源。

作者簡介

　　孫雄，1963年生，浙江省永康市人。1985年畢業(yè)于四川大學(xué)哲學(xué)系，2002年就讀浙江大學(xué)西方哲學(xué)博士研究生?，F(xiàn)任中共浙江省委黨校、浙江行政學(xué)院副教授，社會(huì)學(xué)文化學(xué)部副主任、當(dāng)代社會(huì)文化發(fā)展研究所副所長，浙江省哲學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長。主要從事西方哲學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)研究。主持完成宗教社會(huì)學(xué)研究課題3項(xiàng)，合著學(xué)術(shù)著作5部，在《哲學(xué)研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇。

圖書目錄

總序
中文摘要
英文摘要
導(dǎo)論
第一章索洛維約夫宗教哲學(xué)的思想背景和理論淵源
第一節(jié) 俄羅斯現(xiàn)代化的文化困境與東西方文化論爭
一、俄羅斯的“歐化”歷程
二、西方文化對俄羅斯社會(huì)的影響
三、西方派與斯拉夫派的論爭
第二節(jié) 東正教傳統(tǒng)對索洛維約夫宗教哲學(xué)的影響
一、俄羅斯東正教的救世觀念
二、東正教的群體意識
三、東正教的人道主義精神
四、東正教的神秘主義色彩
第三節(jié) 索洛維約夫宗教哲學(xué)的理論淵源
一、西方哲學(xué)傳統(tǒng)
二、俄羅斯哲學(xué)傳統(tǒng)
三、西方宗教神秘主義傳統(tǒng)
第二章理性的批判一索洛維約夫宗教哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)
第一節(jié) 西方哲學(xué)的起點(diǎn)——理性的勝利
第二節(jié) 理性主義的歷史命運(yùn)
第三節(jié) 西方哲學(xué)的根本缺陷——知性思維
一、知性思維是西方哲學(xué)的基本特征
二、知性思維的后果
三、形而上學(xué)的重建
第三章完整知識理論一索洛維約夫宗教哲學(xué)體系的基礎(chǔ)
　第一節(jié) 完整知識與完整人類
　一、關(guān)于發(fā)展的一般規(guī)律．
　二、作為發(fā)展主體的人類有機(jī)體的基本存在形式
　三、完整人類的發(fā)展歷程
　第二節(jié) 完整知識的理論體系
　一、完整哲學(xué)是經(jīng)驗(yàn)主義、理性主義和神秘主義的統(tǒng)一
　二、完整知識的認(rèn)識論結(jié)構(gòu)
　三、絕對存在物與真善美的統(tǒng)一
第四章　神人類學(xué)說一索洛維約夫宗教哲學(xué)的主題
第一節(jié)　人類宗教意識的發(fā)展
一、宗教是人和世界與絕對原則的聯(lián)系
二、人類宗教意識的發(fā)展
　第二節(jié)　人性與神性
一、西方哲學(xué)中的人性與神性
　二、人的神性與神的個(gè)性
　三、自然世界與神的世界
　第三節(jié) 神人類——人與上帝的和解
　一、世界靈魂與神的原則的結(jié)合
　二、上帝道成肉身的意義
　三、走向神人類之路
　第五章神權(quán)政治社會(huì)理論一索洛維約夫宗教哲學(xué)的理論歸宿
　第一節(jié)　普世教會(huì)理想
　第二節(jié) 俄羅斯民族的宗教使命
一、民族是道德存在物
二、俄羅斯民族的使命
三、反對民族沙文主義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記