逃向世界

　　《逃向世界》從遠古巫教遺存—道家—道教到作為中國傳統(tǒng)生存論思想頂峰的禪宗思想，考察了中國精神史的這一側翼，從精神氣質（Ethos）的范式，闡發(fā)了精神史的這一脈所蘊含的中國特質，為跨文化的中國精神史詮釋提供了探索性例證。在周、孔、思、孟、荀、董的精神線索之外，道與禪是中國精神史的一個重要側翼。在分論及附論部分，作者從審美維度上對道家、中國佛學、中國繪畫進行探討，并對20世紀中國精神史上的兩位重要人物——王國維和徐梵澄的思想進行了個案闡釋。與全書內容相應，書中配以作者歷年書法作品若干，從另一角度，彰顯了《逃向世界》的精神旨趣。

　　楊煦生，20世紀80年代師從李澤厚，后留學德國，獲圖賓根大學哲學博士。現(xiàn)執(zhí)教于中國人民大學文學院，并任中國人民大學漢學研究中心副主任、漢語國際推廣研究所副所長。歷任研究職位或教職于中國社會科學院哲學所（1988～1991）、德國圖賓根大學東亞所漢學系（1994～1999）、德國埃爾蘭根—紐倫堡大學非歐文化所漢學系（2001～2003）。主要學術兼職為：德國世界倫理基金會（圖賓根，2004～）特約研究員、羅馬華裔學志中心特約研究員（2006～），中央美術學院研究生部兼職教授（2006～ ）等。目前主要從事中國宗教思想史（精神史）、德國哲學、美學、歐洲漢學研究。主要著作有《內在超越：中國古代宗教性中的超越經(jīng)驗研究》（Immanente Transzendenz： Eine Untersuchung der Transzendenzerfahrung in der antiken chinesischen Religiosität，德文，圖賓根，2004）、主譯《世界宗教尋蹤》等。