尋求普世倫理

再版序：普世倫理的中國語境唐文明
序
導論 普世倫理及其承諾
一 背景與問題
§1.引言：從《走向全球倫理宣言》談起
§2.當代道德問題及其追問：一種倒錯的道德意識結(jié)構(gòu)
§3.普世倫理作為一種新的倫理概念
二 多元文化對話中的普世倫理
§1.尋求道德共識
§2.普世倫理的基本維度
三 普世倫理的承諾
§1.開放的普遍化底線
§2.差異的跨越性公度
§3.新世紀的道德話語
第一章 道德文化的多元視景
引言 道德譜系與倫理學類型分析
§1.全景與視點
§2.譜系·類型·整合
第一節(jié) 信念倫理
§1.宗教作為一種道德資源
§2.信仰·愛·希望（基督教倫理）
§3.慈悲與涅槃（佛教倫理）
§4.真信與真義（伊斯蘭教倫理）
第二節(jié) 規(guī)范倫理
§1.道德的本性
§2.規(guī)范倫理學的古典形態(tài)與現(xiàn)代地位
§3.兩種進路：目的論與道義論
§4.社會契約論與“現(xiàn)代性”道德
第三節(jié) 美德倫理
§1.儒家的美德倫理精神
§2.古希臘倫理精神
§3.幾點初步的比較
第二章 中國傳統(tǒng)倫理作為一種普世倫理資源
引言 儒家主導的中國傳統(tǒng)倫理之內(nèi)在脈絡(luò)
第一節(jié) 儒家倫理的核心理念和價值構(gòu)成
§1.仁·義·禮·智·信
§2.親親·孝慈
§3.義利（理欲）
§4.中庸之道：知性·盡心·至誠
第二節(jié) 儒家倫理傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化向度
§1.立場與理解
§2.層次與意義（Ⅰ）
§3.層次與意義（Ⅱ）
§4.層次與意義（Ⅲ）
第三節(jié) 儒家倫理作為一種普世倫理資源
§1.資源意義
§2.“地域性”與“普世性”
第四節(jié) 道家生態(tài)倫理及其現(xiàn)代啟示
§1.一種必要的普世倫理資源
§2.“道法自然”：道家生態(tài)倫理
§3.人與自然：“現(xiàn)代性”道德的價值觀盲點
第三章 融合視野內(nèi)的普世倫理
引言 方法問題
第一節(jié) 文明立場與文化判斷：方法（一）
§1.弗雷斯恰克爾的“文化平行比較”模式
§2.關(guān)于亨廷頓的“文明’中突”論
……
第四章 基本理論（上）：道德人權(quán)
第五章 基本理念（中）：倫理正義
第六章 基本理念（下 ）：自由·平等·寬容
第七章 道德秩序與道德教育
結(jié)語 “致中和”：文化對話與文化互鏡
后記
參考文獻
再版跋