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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《思想的鏡像：從哲學(xué)拓?fù)鋵W(xué)的觀點(diǎn)看》從哲學(xué)拓?fù)鋵W(xué)的宏大視角討論了當(dāng)代哲學(xué)面臨的各種問題，既有西方哲學(xué)的主要傳統(tǒng)和當(dāng)代發(fā)展，也有中國(guó)哲學(xué)的文本理解和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，還有中西比較的熱點(diǎn)話題，更有類似科學(xué)與宗教、道德與倫理、國(guó)家與個(gè)人、民主與程序等難解問題。作者的一個(gè)核心觀點(diǎn)是，對(duì)任何一個(gè)哲學(xué)問題的研究，只有超越了這個(gè)問題所在的哲學(xué)傳統(tǒng)才是可能的。作者認(rèn)為，從概念上把握一種哲學(xué)傳統(tǒng)，就是要理解來自不同傳統(tǒng)的各種概念之間的相互聯(lián)系，通過差異理解同一，借助關(guān)系把握性質(zhì)。該書首次明確提出建立“哲學(xué)拓?fù)鋵W(xué)”的構(gòu)想。該書立意深遠(yuǎn)，觀點(diǎn)獨(dú)辟蹊徑，論證詳實(shí)可信，表達(dá)自然流暢，體現(xiàn)了作者一貫的清新風(fēng)格，既適合哲學(xué)愛好者閱讀，也可作為哲學(xué)專業(yè)人員的參考。

作者簡(jiǎn)介

　　江怡，男，四川宜賓人，1961年生于遼寧，哲學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員，現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)研究室主任，教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中英美暑期哲學(xué)學(xué)院中方委員會(huì)主席，北京師范大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、浙江大學(xué)、山西大學(xué)等高校的兼職教授。主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言哲學(xué)、分析哲學(xué)、當(dāng)代美國(guó)哲學(xué)、形而上學(xué)、英美哲學(xué)與歐陸哲學(xué)比較研究等。主要著作：《維特根斯坦：一種后哲學(xué)的文化》（1996）、《走向新世紀(jì)的西方哲學(xué)》（主編，1998）、《維特根斯坦》（1999）、《現(xiàn)代英美分析哲學(xué)》（主編，2005）等。主要譯著：《弗雷格》、《理性主義者》、《個(gè)體：論描述的形而上學(xué)》、《解讀歐陸哲學(xué)》等，并在國(guó)內(nèi)外重要學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文200余篇。

圖書目錄

序
導(dǎo)論　哲學(xué)拓?fù)鋵W(xué)的方法
　一、斯特勞森思想的啟發(fā)：尋求一種哲學(xué)拓?fù)鋵W(xué)
　二、論概念空間
　三、什么是概念的拓?fù)淇臻g
　四、如何把握思想的脈絡(luò)：一種哲學(xué)拓?fù)鋵W(xué)的視角
上篇　比較研究的視野
　一、如何建立不同文化傳統(tǒng)之間對(duì)話的哲學(xué)基礎(chǔ)
　二、論實(shí)踐推理中的非理性悖論
　三、實(shí)證主義在當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)中的命運(yùn)
　四、分析哲學(xué)在中國(guó)
　五、《論語(yǔ)》中“仁”與“人”的用法分析
　六、試析“天人合一”中的“天”與“人”概念
　七、“他者”語(yǔ)境中的孔子形象
　八、中國(guó)文化背景中的“無限”概念
　九、走出西方語(yǔ)境的中國(guó)哲學(xué)
中篇　當(dāng)代英美哲學(xué)研究
一、從蒯因的觀點(diǎn)看
二、透視世紀(jì)末的美國(guó)哲學(xué)
三、當(dāng)代美國(guó)哲學(xué)：實(shí)用主義傳統(tǒng)的繼續(xù)
四、美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)的現(xiàn)狀及其分析
五、杜威哲學(xué)和人的問題
六、康德的“圖式”概念及其在當(dāng)代英美哲學(xué)中的演變
七、略論西方哲學(xué)的主要傳統(tǒng)
八、形而上學(xué)與第一哲學(xué)
九、重新勘定西方哲學(xué)地圖
下篇　從理論到現(xiàn)實(shí)
一、“真”是一種符合嗎？——對(duì)“真之符合論”的一種質(zhì)疑
二、存在普遍客觀的道德原則嗎？
三、胡塞爾是如何反對(duì)心理主義的？——對(duì)《邏輯研究》第一卷的一種解釋
　四、究竟應(yīng)當(dāng)如何理解“科學(xué)”
　五、如何解釋科學(xué)與神學(xué)之間的對(duì)立？——以進(jìn)化論爭(zhēng)論為例
　六、中國(guó)哲學(xué)中有解釋學(xué)傳統(tǒng)嗎？
　七、如何理解道德感？
　八、國(guó)家如何保障個(gè)人的權(quán)利？
　九、民主對(duì)我們究竟意味著什么？
主要參考書目
后記