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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人民民主專政理論，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命在政權(quán)建設(shè)史上公開(kāi)樹(shù)立的一面?zhèn)ゴ笃鞄?，是馬克思列寧主義國(guó)家學(xué)說(shuō)在中國(guó)的具體運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展。過(guò)去，這個(gè)理論不僅指導(dǎo)了我們實(shí)現(xiàn)由民主革命向社會(huì)主義革命，由農(nóng)村走向城市的偉大歷史性轉(zhuǎn)變，而且也為我國(guó)革命勝利后如何建立適合國(guó)情的革命政權(quán)，以及如何加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，提供了“間接地建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治”的光輝典范。在慶祝黨的誕辰70周年和毛澤東《論人民民主專政》發(fā)表42周年的今天，我們懷著對(duì)馬克思主義的理論熱情來(lái)重溫這個(gè)理論，仍然感覺(jué)到它的強(qiáng)大生命力所在。堅(jiān)持這個(gè)光輝的理論與實(shí)際，不僅為防范國(guó)際政治風(fēng)云變幻和堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義陣地所絕對(duì)必需，而且也是貫徹黨的十三屆七中全會(huì)精神，為搞好有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)所絕對(duì)必需的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《行為法文稿（全兩冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

法治文稿：
　一、社會(huì)主義民主與法制建設(shè)
　　論人民民主專政的理論與實(shí)踐
　　關(guān)于社會(huì)主義法制建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題
　　加強(qiáng)法制與道德實(shí)踐
　　傳統(tǒng)法文化與法治文明建設(shè)
　　公民意識(shí)·民主意識(shí)·法律意識(shí)
　二、依法治國(guó)與領(lǐng)導(dǎo)法治
　　執(zhí)政黨治國(guó)方略的法治選擇
　　建設(shè)法治政府的行為思考
　　獨(dú)立審判與黨的領(lǐng)導(dǎo)
　　關(guān)于法制領(lǐng)導(dǎo)的幾個(gè)問(wèn)題
　　論領(lǐng)導(dǎo)與法治的有機(jī)結(jié)合
　三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與法治建設(shè)
　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“法治”經(jīng)濟(jì)
——對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“法制”經(jīng)濟(jì)提法的質(zhì)疑
　　論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律機(jī)制
　　關(guān)于當(dāng)前市場(chǎng)法制建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題
　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)場(chǎng)的法律構(gòu)建研究
　　論健全市場(chǎng)體系下的民法機(jī)制
　四、各法律部門專論
　　加強(qiáng)法學(xué)理論和法學(xué)方法論的研究
　　法學(xué)研究方法必須改進(jìn)和創(chuàng)新
　　關(guān)于中國(guó)古代民法的幾個(gè)問(wèn)題
　　試析我國(guó)《民法通則》的特色
　　對(duì)《經(jīng)濟(jì)合同法》實(shí)施中幾個(gè)問(wèn)題的研究
　　產(chǎn)權(quán)與產(chǎn)權(quán)制度
　　關(guān)于商法的幾個(gè)問(wèn)題
　　婚姻家庭研究的發(fā)展與反思
　　一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊經(jīng)濟(jì)犯罪
　　港澳回歸與“一國(guó)兩法”
　　對(duì)外開(kāi)放與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法
　　關(guān)于學(xué)會(huì)與學(xué)會(huì)立法
　五、法學(xué)隨筆及其他
　　與群下教
　　法學(xué)家與羅馬法
　　“推事”之虞小議
　　論“法盲”
　　龍啟瑞和“縱囚論”
　　我國(guó)立法回顧
　　約法三章與從嚴(yán)治政
　　機(jī)構(gòu)改革順乎民心
　　《法學(xué)雜志》發(fā)刊詞
　　凌云健筆開(kāi)新篇
　 ——讀《中華人民共和國(guó)檢察制度研究》
　后記
行為法文稿