百家用人之道

定　價：￥36.00

作　者：	蔡踐著
出版社：	當(dāng)代世界出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	求職/面試

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ISBN：	9787509003541	出版時間：	2009-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	308	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　人才興，事業(yè)興。善于用人是一切事業(yè)走向成功的根本保證。縱觀中國歷史，其用人之道無不體現(xiàn)在儒、墨、道、法、兵等百家智慧之中。拿破侖曾說：“最難的倒不是選拔人才，而在于選拔后怎樣使用人才。”即如何將他們的熱情和才能發(fā)揮到極致。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)人才、選拔人才，都是為了知人善用。一個善于用人的領(lǐng)導(dǎo)或企業(yè)家，不僅能留住德才兼?zhèn)涞娜?，而且還能在擴(kuò)張發(fā)展中不斷吸引新的人才。不言而喻，用人的確是一門藝術(shù)。拿破侖曾說：“最難的倒不是選拔人才，而在于選拔后怎樣使用人才?！奔慈绾螌⑺麄兊臒崆楹筒拍馨l(fā)揮到極致。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)人才、選拔人才，都是為了知人善用。一個善于用人的領(lǐng)導(dǎo)或企業(yè)家，不僅能留住德才兼?zhèn)涞娜?，而且還能在擴(kuò)張發(fā)展中不斷吸引新的人才。不言而喻，用人的確是一門藝術(shù)。

作者簡介

　　蔡踐，筆名少恒，又名曉佳，1964年出生，江蘇淮安人。畢業(yè)于南京師范大學(xué)漢語言文學(xué)系。幼承家訓(xùn)，更蒙師教，酷愛文學(xué)、書法等藝術(shù)。對先秦文學(xué)與古典詩詞更是情有獨(dú)鐘?！」怅庈筌?，歲月匆匆，離開家鄉(xiāng)來到首都北京已七載之多。在這片洋溢著濃郁文化氛圍的土地上，有幸拜謁了較多大師傳道授業(yè)的風(fēng)采和神韻，充潤了我更多的知識營養(yǎng)和勵志情懷。長期以來，筆耕之余，一直潛心于儒、道、佛學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，對中華傳統(tǒng)文化之博大精深尤為贊嘆。于此，力求將寶貴的國學(xué)智慧融會貫通到現(xiàn)代生活理念中去。主要著作有：《傳說中國——文人》、《傳說中國——帝王》、《傳說中國——高僧》、《幽默的魅力》、《演講的風(fēng)采》、《思維影響人生》、《心理掌控命運(yùn)》、《性格決定成敗》、《不可不知的300部國學(xué)名著》、《我創(chuàng)新，我成功》等，并在眾多刊物上發(fā)表詩詞多篇。

圖書目錄

導(dǎo)論從國學(xué)看用人
一儒家用人
　孔子
·儒家用人的總體思想
·為政在人
·舉薦賢才的主張
·德才兼?zhèn)?，以德為?br /> ·不求全責(zé)備
　孟子
·仁者宜居高位
·注重考察
二墨家用人
　墨子
·墨家用人的總體思想
·為政治理，必賴賢良
·不論貴賤，德厚明理
·不避親疏，不避遠(yuǎn)近
·量材而用，各盡其長
三道家用人
　老子
·老子用人的總體思想
·“江海所以能為百谷王，以其善下之”
·圣人常善救人，故無棄人
·柔弱謙下，不爭之德
莊子
·君子不為苛察
·用人九法
四法家用人
韓非
·用人的總體思想
·察人在先，善用在后
·誘之以名利，節(jié)之以畏懼
·以“術(shù)”制人
·罰不避權(quán)貴，賞不遺匹夫
五兵家用人
姜太公
·用人重“六守”
·用人重“八征”
·避免傷賢、蔽賢、嫉賢
孫子
·選將的標(biāo)準(zhǔn)
·用人的策略
六帝王用人
·漢高祖劉邦用人術(shù)
·漢武帝劉徹用人術(shù)
·魏武帝曹操用人術(shù)
·唐太宗李世民用人術(shù)
·女皇武則天用人術(shù)
·宋太祖趙匡胤用人術(shù)
·元世祖忽必烈用人術(shù)
·明太祖朱元璋用人術(shù)
·清圣祖康熙用人術(shù)
·清世宗雍正用人術(shù)
·清高宗乾隆用人術(shù)
七宰相用人
·管仲：寬厚務(wù)實(shí)，唯才是舉
·呂不韋：不拘一格，重視人才
·諸葛亮：選賢任用之道
·魏征：固其才以取之，審其能以任之
·司馬光：與其得小人，不若得愚人
·張居正：重用循吏，慎用清流
八商家用人
·胡雪巖：德看主流，才重一技
·喬致庸：打破常規(guī)，大膽用人
九用人大法則
·以魅力修養(yǎng)贏得他人的心
·領(lǐng)導(dǎo)者用人的戰(zhàn)略眼光
·信任是用人的重要基礎(chǔ)
·用人如器，取長避短
·莫論資歷，當(dāng)求其實(shí)
·豁達(dá)大度，以寬用人
·善解人意，恩威并重
·把人的特點(diǎn)發(fā)揮到極致
·論功行賞是調(diào)動積極性的法寶
·避開用人的誤區(qū)