轉(zhuǎn)折時(shí)期的精神轉(zhuǎn)折：新時(shí)期以來中國社會(huì)思潮及其走向

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	高瑞泉，楊揚(yáng) 等著
出版社：	上海古籍出版社
叢編項(xiàng)：	中國的現(xiàn)代性與人文學(xué)術(shù)叢書
標(biāo)　簽：	法理學(xué)

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ISBN：	9787532550630	出版時(shí)間：	2008-09-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	569	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　自從改革開放以來，如同政治生活、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的巨變一樣，中國人的精神生活也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)折和變動(dòng)。本書以專題的方式集中討論了1980年代至1990年代的二十余年間中國社會(huì)思潮主流的轉(zhuǎn)折。其中著重分析了哲學(xué)思潮、政治思潮、倫理思潮、文學(xué)思潮在轉(zhuǎn)折時(shí)期的面貌及其走向，并梳理了在這些思潮背后所折射出的中國學(xué)術(shù)以及知識(shí)分子對(duì)于全球化背景下 “現(xiàn)代性”的不同思考理路。同時(shí)也包括對(duì)宗教觀念變化、“三農(nóng)”問題的思考等內(nèi)容?？梢哉f，本書是國內(nèi)第一部對(duì)上世紀(jì)80年代以來中國社會(huì)思潮的演變、分化進(jìn)行全面梳理的學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

　　高瑞泉，1948年6月生。江蘇無錫人。博士，教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為教育部高校哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部主任（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）常務(wù)副主編，全國人文社科學(xué)報(bào)研究會(huì)常務(wù)理事，全國高師學(xué)報(bào)聯(lián)絡(luò)中心主任，華東師范大學(xué)學(xué)位委員會(huì)委員，武漢大學(xué)兼職教授，四川大學(xué)客座研究員，華東師范大學(xué)中國現(xiàn)代思想文化研究所研究員兼中國現(xiàn)代思想史研究室主任，上海市委黨校上海市行政學(xué)院客座研究員。曾與挪威卑爾根大學(xué)、美國斯坦福大學(xué)哈佛研究中心、日本大阪大學(xué)等校進(jìn)行課題合作研究。擔(dān)任中國哲學(xué)史、中國古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展、中國近代哲學(xué)史、中國古代哲學(xué)專題研究、中國近代哲學(xué)專題研究、中西哲學(xué)比較研究等課程的講授。出版《天命的沒落——中國近代唯意志論思潮研究》（上海人民出版社1991年出版）；《中國近代社會(huì)思潮》（華東師范大學(xué)出版社1996年出版）、《中國現(xiàn)代精神傳統(tǒng)》（東方出版中心1999年出版）等專著，發(fā)表論文百余篇。主持或正在主持的科研項(xiàng)目有：教育部重大項(xiàng)目“新時(shí)期中國社會(huì)思潮及其走向”；上海市教委項(xiàng)目“中國近代哲學(xué)中的非理性主義思潮研究”；上海市社科項(xiàng)目“中國社會(huì)科學(xué)一百年”哲學(xué)卷；“中國現(xiàn)代哲學(xué)研究”（紫江集團(tuán)項(xiàng)目）；華東師范大學(xué)211項(xiàng)目“中國的現(xiàn)代性與人文學(xué)術(shù)”等。 1998年，論文《論近代社會(huì)思潮研究的若干方法問題》（學(xué)術(shù)月刊，1996年1月）獲上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果論文二等獎(jiǎng)； 2002年、2000年，專著《中國現(xiàn)代精神傳統(tǒng)》（東方出版中心1999年4月）分別獲教育部人文社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果著作二等獎(jiǎng)。

圖書目錄

第一章導(dǎo)論
　　一、歷史的巨大轉(zhuǎn)折
　　二、從現(xiàn)代化的焦慮到“現(xiàn)代化的陷阱”
　　三、中國社會(huì)的結(jié)構(gòu)性變化
　　四、知識(shí)分子的生存狀況
　　五、國際環(huán)境和民族復(fù)興
　　六、從激進(jìn)主義到保守主義的轉(zhuǎn)折
　　第二章主體性及其分化：當(dāng)代中國哲學(xué)的基本面相
　　一、“實(shí)踐”權(quán)威的恢復(fù)
　　二、李澤厚與建立主體性
　　三、主體性與教科書體系的突破
　　四、道德主體性與歷史主體性
　　五、主體性的分化
　　六、從追求科學(xué)到科學(xué)主義批判
　　七、“啟蒙”反思與政治哲學(xué)
　　八、“后現(xiàn)代”理論的解構(gòu)
　　第三章顛覆、重構(gòu)與治療：當(dāng)代中國政治思潮
　　一、當(dāng)代政治思潮的根源與三種面向
　　二、興起、演進(jìn)與主題
　　三、以價(jià)值重估為中心
　　四、改造權(quán)威體系的訴求
　　五、重構(gòu)國家一社會(huì)關(guān)系
　　六、超越“左”與“右”
　　七、對(duì)全球化浪潮的回應(yīng)
　　八、余論
　　第四章從價(jià)值迷失到多元重建：新時(shí)期以來的倫理思潮
　　一、圍繞人生價(jià)值問題的三次討論
　　二、關(guān)于道德主體性的爭(zhēng)論
　　三、功利主義研究的勃興與沿革
　　四、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
　　五、從“滑坡vs爬坡”到“制度倫理”的訴求
　　六、經(jīng)濟(jì)倫理等應(yīng)用倫理學(xué)的興起
　　七、集體主義道德原則的演變與價(jià)值多元化
　　第五章 “人的文學(xué)”與文學(xué)實(shí)驗(yàn)：20世紀(jì)末的文學(xué)思潮
　　一、文學(xué)史斷代和文學(xué)思潮劃分的依據(jù)
　　二、人道主義文學(xué)主潮
　　三、文學(xué)主流與當(dāng)代意識(shí)形態(tài)
　　四、文學(xué)思潮的多樣性
　　五、“新時(shí)期”之后
　　六、“90年代文學(xué)”的基礎(chǔ)
　　七、世俗化的趨向
　　八、城市化進(jìn)程中的文學(xué)
　　第六章　以問題研究為中心的轉(zhuǎn)向
　　一、現(xiàn)代性批評(píng)的興起與走向
　　二、知識(shí)分子視野中的農(nóng)村問題
　　三、當(dāng)代知識(shí)分子宗教觀念的變化
　　四、知識(shí)生產(chǎn)的分化與學(xué)術(shù)觀念的演變
　　跋