述者微言惠棟易學的邏輯化世界

定　價：￥24.00

作　者：	鄭朝暉
出版社：	人民出版社
叢編項：
標　簽：	中國古代哲學

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ISBN：	9787010075921	出版時間：	2008-12-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數：	296	字數：

內容簡介

　　如何將“理性”融合到“心性”哲學之中，從而創(chuàng)造出一個新的“中國哲學”，是中國學人一百多年來的追求。長期以來，清代樸學被視做一種缺少思想性的學術類型，它在這個融合過程中的價值得不到應有的重視。《述者微言-惠棟易學的邏輯化世界》通過解剖惠棟的思想歷程，發(fā)現他將傳統的考證行為改造成自覺的證明性行為，將“經義之真”理解成真實性與真理性的合體，從而使其義理考證具有 “知識論”的傾向：同時，惠棟融合漢宋之學?？偨Y出易學的“象化模型” 作為新的行為范本，并且提出理“情”成善的“禮治”哲學，從而構建出樸學易的“邏輯化世界”。惠棟的思想經歷說明，“理性”與“心性”的融合，并不一定要采用“普遍性”或者”無限性”的視角，從“有限性”視角出發(fā)，也一樣會有新的創(chuàng)造。

作者簡介

　　鄭朝暉，1971年生，湖北省黃岡市人先后師從于孫以楷先生、蕭漢明先生學習中國哲學。2002年獲得武漢大學中國哲學專業(yè)博士學位，現為廣西大學公共管理學院哲學系副教授，服膺“傳承經典，守先待后”的教育理念主要研究方向為易學和清代樸學，已經在《周易研究》、《學術論壇》等刊物上發(fā)表《論惠棟易學中采用的“邏輯化”方法》、《略論惠棟的考據學特色與既濟思想》、《略論惠棟重構漢學的方法》、《論惠棟的循理觀》等論文。

圖書目錄

引言
一、研究動機
二、研究材料與方法
三、研究創(chuàng)見與一點說明
第一章創(chuàng)造學術范型的樸學人生
第一節(jié) 家學傳承與學術積累
第二節(jié) 由史到學——尊漢學的提出
第三節(jié) 融漢宋之學為樸學——清代學術的定型I
第二章惠棟易學的“知識論”傾向
第一節(jié) 緣考據以求義理
第二節(jié) 經世思潮的理論化
第三節(jié) 惠棟學術傾向成因略析
第三章惠棟易學的“證明論”傾向
第一節(jié) 用證原則
第二節(jié) 考證方法
第三節(jié) 邏輯化方法
第四章惠棟易學的行為論模型
第一節(jié) 以天文歷法為原型的卦氣說
第二節(jié) 建立統一法則的取象說
第三節(jié) 規(guī)律與目的相統一的乾升坤降說與之正說
第四節(jié) 法天化民的明堂大道論
第五章惠棟易學的情理論“哲學”
第一節(jié) 兼兩說
第二節(jié) 既濟論
結語惠棟的學術成就、影響與評價
附錄一惠棟研究綜述
附錄二惠棟著述表
附錄三惠棟著述考辨兩則
主要參考文獻
后記