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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)省級(jí)重點(diǎn)研究基地——浙江歷史文化研究中心，在浙江省社會(huì)科學(xué)院掛牌成立，是在2006年4月。然關(guān)于浙江歷史文化的研究，我們已進(jìn)行近三十年，在一部分學(xué)科中形成了較強(qiáng)的比較優(yōu)勢(shì)。如今，在基地建設(shè)的要求下，我們把研究方向集中到以下幾大塊：一、浙學(xué)研究；二、浙江人物研究；三、浙江地方史研究。幾年下來(lái)，競(jìng)有小成：《劉宗周全集》、《陽(yáng)明后學(xué)研究叢書》的整理以及關(guān)于陽(yáng)明學(xué)眾多論文論著的出版，意味著浙學(xué)研究的進(jìn)一步深化；百部《浙江文化名人傳記叢書》系統(tǒng)化地?cái)⑹隽苏憬幕说膴^斗足跡和文化貢獻(xiàn)；在良渚文化研究等領(lǐng)域也常能發(fā)出自己的聲音。根據(jù)基地建設(shè)的要求，《浙江歷史文化研究》（第一卷）隨之面世。這是一本關(guān)于浙江歷史文化研究的專題論文集，衷心希望院、省及國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者就該領(lǐng)域?qū)Ｙn鴻文。凡與上述三個(gè)研究方向相關(guān)的好文，我們都愿意刊載。體裁以學(xué)術(shù)論文為主，但也歡迎有分量的專題討論、綜述以及書評(píng)、消息等，我們將在前行中探索特色、固化特色。論文集計(jì)劃每年出版一卷，確有必要的當(dāng)會(huì)多出。歸根結(jié)底，學(xué)術(shù)的推前需要研究人員的冥思和勤奮，有此則其余皆為易事。至于我們的職責(zé)，無(wú)非是將服務(wù)做得更為妥帖而已。希望浙江歷史文化研究界將此當(dāng)成自己的家園。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《浙江歷史文化研究（第一卷）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

弁言
專論
宋代衍圣公制度試述
《嘉泰會(huì)稽志》之“罌子粟”考
徐渭?xì)⑵抟砂甘寄┛急?br /> 陽(yáng)明學(xué)在浙南地區(qū)的傳播與變異
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前倫敦會(huì)傳教士麥都思在浙江沿?；顒?dòng)初探
王國(guó)維《人間詞》閱讀分析——清詞代表性文本閱讀之二
論陳英士與中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的建立
蔡元培與中國(guó)傳統(tǒng)的包容之道
浙東學(xué)術(shù)與浙江精神評(píng)述
浙江構(gòu)建和諧社會(huì)的傳統(tǒng)思想文化資源研究專輯
從儒家傳統(tǒng)看社會(huì)和諧的歷史文化智慧
王充思想中有關(guān)和諧社會(huì)的要素
呂東萊兼容眾說的和諧之學(xué)
于謙的民本思想在晉豫兩省的實(shí)踐
潘季馴治水成功的重要啟示
劉宗周社會(huì)和諧思想述評(píng)
龔自珍對(duì)和諧社會(huì)的追求
自然天成，圓滿和諧：論豐子愷的和諧境界
太虛大師的人間佛教社會(huì)觀析論
陸志韋的和諧教育思想及其實(shí)踐
晚清浙江一位地方官員追求和諧社會(huì)的實(shí)踐
樹立面向全球化時(shí)代的文化發(fā)展觀——關(guān)于“多元和諧”文化觀的思考
書評(píng)
詞學(xué)史上的攻堅(jiān)之作——讀吳蓓《夢(mèng)窗詞匯校箋釋集評(píng)》
綜述
2008衢州國(guó)際儒學(xué)論壇綜述
長(zhǎng)三角文化學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
2008良渚文化學(xué)術(shù)討論會(huì)綜述
“中日舜水學(xué)研討會(huì)”綜述
鄉(xiāng)土文化教育與浙江精神建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
紀(jì)念蔣復(fù)璁先生誕辰110周年座談會(huì)綜述
附：蔣復(fù)璁先生生平