東亞的王權(quán)與政治思想

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	徐洪興等主編
出版社：	復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	復(fù)旦大學(xué)儒學(xué)文化研究中心叢書
標(biāo)　簽：	政治理論

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ISBN：	9787309066715	出版時(shí)間：	2009-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	235	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《東亞的王權(quán)與政治思想：儒學(xué)文化研究的回顧與展望》是2007年9月在復(fù)旦大學(xué)召開的“東亞的王權(quán)與政治思想”中日學(xué)術(shù)論壇的結(jié)晶。收錄了徐洪興、小島毅、韓異、伊東貴之、李天綱等16位中日知名學(xué)者的最新研究成果。關(guān)于歷史上東亞三國(guó)，尤其是朝鮮和日本在王權(quán)思想上所受儒學(xué)理論影響的問題，是近年來東亞史研究的一個(gè)熱點(diǎn)?！稏|亞的王權(quán)與政治思想：儒學(xué)文化研究的回顧與展望》所選取的論文。多以東亞乃至整個(gè)世界的視角出發(fā)，探討儒家理念對(duì)于中、日、朝三國(guó)歷史上王權(quán)思想的演變和最終形成所起的作用。《東亞的王權(quán)與政治思想：儒學(xué)文化研究的回顧與展望》的論文多有獨(dú)特的研究方法和角度，如日本中世的宗教文化與當(dāng)時(shí)日本王權(quán)思想的關(guān)系、東亞歷史變革時(shí)期朝鮮和日本兩國(guó)對(duì)于中國(guó)儒學(xué)理論不同的認(rèn)識(shí)和接受程度等。這些較為新穎的研究方法和視角對(duì)于東亞思想史以及東亞關(guān)系史的研究是很有啟發(fā)的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《東亞的王權(quán)與政治思想》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

天皇與中世文化
——以文化的政治性為中心脅田晴子
論魏晉南北朝對(duì)高句麗和倭國(guó)的冊(cè)封韓昇
奈良時(shí)代的王權(quán)論保立道久
中世日本王權(quán)的分裂與統(tǒng)合近藤成一
宋代經(jīng)學(xué)中的“尊王”思想
——以孫復(fù)的《春秋尊王發(fā)微》為例徐洪興
水戶學(xué)的王權(quán)論與國(guó)體觀小島毅
明清交替與王權(quán)論
——在東亞視野中考察伊東貴之
17世紀(jì)朝鮮朝的王權(quán)論
——以宋浚吉、宋時(shí)烈思想為中心洪軍
18世紀(jì)懷德堂的學(xué)術(shù)與政治思想
——以五井蘭洲的《百王一姓論》為線索陶德民
19世紀(jì)前半期朝鮮王朝的小中華意識(shí)及王權(quán)論
——以洪直弼為例山內(nèi)弘一
織豐政權(quán)與外來宗教脅田修
澳門與“中國(guó)禮儀之爭(zhēng)” 李天綱
近世琉球的王權(quán)與基督教渡邊美季
試論清代的皇權(quán)與刑事司法王志強(qiáng)
清朝的立憲準(zhǔn)備與梁?jiǎn)⒊拇魃献?狹間直樹
天皇主權(quán)意識(shí)在構(gòu)建明治憲法體制中的作用馮瑋
后記