武道藏珠

　　宋鵬遠(yuǎn)先生的《武道藏珠——善撲營紀(jì)式太極拳法》一書，成書因緣，主要有三：父祖三代習(xí)拳，有家學(xué)之淵源；自己練習(xí)拳法，有切身之體驗(yàn)；勤奮讀書著述，有競(jìng)成之發(fā)愿。《武道藏珠：善撲營紀(jì)式太極拳法》介紹的武道“摜跤”善撲營拳法，是中華傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)民族體育活動(dòng)。而“摜跤”善撲營拳法進(jìn)入清宮內(nèi)廷，始于康熙年間。．這同康熙帝擒撲鰲拜的歷史故事有關(guān)。《清史稿·圣祖本紀(jì)一》記載：“上久悉鰲拜專橫亂政，特慮其多力難制，乃選侍衛(wèi)、拜唐阿年少有力者為撲擊之戲。是日，鰲拜人見，即令侍衛(wèi)等掊而系之。于是有善撲營之制，以近臣領(lǐng)之?！边@里的侍衛(wèi)，就是宮廷侍衛(wèi)；拜堂阿，是滿語音譯，滿文作baitang．ga，是沒有品級(jí)、聽差服役的人。由宮廷侍衛(wèi)和拜唐阿組成的少年善撲者，藉“布庫”游戲?yàn)槊軗淞藱?quán)臣鰲拜。爾后，在朝廷的侍衛(wèi)處下設(shè)有善撲營，其職責(zé)是：宮廷盛大宴事表演，隨駕扈從近御宿衛(wèi)，摜跤角力展示驍勇，訓(xùn)練旗兵格斗技藝等。清朝善撲營通過訓(xùn)練和選拔，出現(xiàn)一流“布庫”高手，紀(jì)綬卿先生即為其一。紀(jì)綬卿先生是晚清至民國摜跤拳藝的代表人物之一，是在旗營中產(chǎn)生的摜跤專家，享有“摔跤大王”的美譽(yù)。晚年曾任遼寧省國術(shù)館副館長(zhǎng)，主持東北第一次國術(shù)考試；又任湖南國術(shù)訓(xùn)練所摔角高級(jí)班教官，為傳統(tǒng)民族武術(shù)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。《武道藏珠：善撲營紀(jì)式太極拳法》介紹的善撲營紀(jì)式太極拳法，即為紀(jì)綬卿先生所傳，是善撲營摜跤技法與傳統(tǒng)太極拳術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，專為皇家跤手演練而設(shè)計(jì)，帶有明顯的摜跤架勢(shì)和實(shí)用意圖，也帶有時(shí)代印記和民族特色。

暫缺《武道藏珠》作者簡(jiǎn)介