激動人心的年代：世紀之交物理學革命的歷史考察和哲學探討

引言
第一章 經(jīng)典力學和經(jīng)典物理學的神圣廟堂
1.1 牛頓和他的《自然哲學的數(shù)學原理》
1.2 經(jīng)典力學的完善與機械自然觀
1.3 經(jīng)典物理學的發(fā)展
1.4 “未來的物理學真理將不得不在小數(shù)點后第六位尋找”
第二章 不識廬山真面目，只緣身在此山中
2.1 牛頓的歷史局限性
2.2 經(jīng)典物理學與經(jīng)典力學的潛在矛盾
2.3 不識廬山真面目，只緣身在此山中
第三章 把經(jīng)典力學的基本概念從奧林帕斯山上拉下來
3.1 歷史背景
3.2 馬赫小傳
3.3 馬赫在《力學》中對經(jīng)典力學的批判
3.4 馬赫是在敲著敞開的大門嗎？
3.5 物理學革命行將到來的先聲
第四章 山雨欲來風滿樓
4.1 以太之謎和邁克耳孫一莫雷實驗
4.2 經(jīng)典能量均分定理面臨困境
4.3 物理學上空的“兩朵烏云”
4.4 山雨欲來風滿樓
第五章 危機是革命的前夜
5.1 彭加勒論物理學危機
5.2 彭加勒簡歷
5.3 還彭加勒以歷史的本來面目
第六章 1895年：物理學革命的序幕
6.1 真空放電和陰極射線
6.2 倫琴和他的新射線——X射線
6.3 貝克勒耳和放射性的發(fā)現(xiàn)
6.4 電子存在的確證
6.5 居里夫婦發(fā)現(xiàn)新的放射性元素
6.6 盧瑟福和索迪提出嬗變理論
6.7 原子結構模型
第七章 愛因斯坦開拓奇妙的新世界
7.1 相對論的先驅：洛倫茲與彭加勒
7.2 愛因斯坦的思想發(fā)展
7.3 狹義相對論是一種嶄新的理論
7.4 普朗克的庇護和閔可夫斯基的四維世界
7.5 保衛(wèi)以太
7.6 廣義相對論的建立和實驗驗證
第八章 “自然無飛躍”古老格言的徹底破滅
8.1 黑體輻射和普朗克能量子的引入
8.2 愛因斯坦的光量子和固體比熱理論
8.3 第一屆索爾維會議
8.4 玻爾的原子結構理論
8.5 對應原理
8.6 海森伯的矩陣力學
8.7 德布羅意的物質波和薛定諤的波動力學
8.8 狄喇克的綜合
8.9 關于量子力學詮釋的爭論
第九章 誰是革新派？誰是保守派？
9.1 機械學派(力學學派)和批判學派
9.2 兩種歷史作用
9.3 不同的哲學根源
9.4 歷史的必然道路
第十章 歷史是一面最好的鏡子
后記
主要參考文獻總目
附錄一 李醒民教授的學術研究和學術思想
附錄二 八十年代的五篇論文和一篇短論
不應當抱住昨天的理論不放——對《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》某些基本觀點的異議及沉思
善于在對立的兩極保持必要的張力——一種卓有成效的科學認識論和方法論準則
懷疑·平權·多元——關于發(fā)展馬克思主義哲學的思考
論彭加勒的經(jīng)驗約定論
略論馬赫的“思維經(jīng)濟”原理
關于科學與價值的幾個問題