我反對(duì)這樣理解神話：千古神典《山海經(jīng)》迷檔

上篇 尋找昆侖帝國(guó)——用科學(xué)知識(shí)注解遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)
　第一章 遼闊的字宙。廣袤的時(shí)空
　　◆愛(ài)因斯坦的遺憾與中國(guó)人6500年前的發(fā)現(xiàn)
　　◆上古經(jīng)典中的宇宙知識(shí)從何而來(lái)至今仍是謎
　　◆昆侖年代飛碟成群結(jié)隊(duì)或許就是今天的UFO
　第二章 關(guān)于《山海經(jīng)》其書
　　◆《圣經(jīng)》中的約柜威力無(wú)比或是高殺傷武器
　　◆王子朝逃亡丟失“山海圖”等昆侖文明記錄
　　◆外星人撤離前航拍“山海軍事地理”紀(jì)錄片
　　◆后人解說(shuō)“山海圖”形成今日之《山海經(jīng)》
　第三章 昆侖帝國(guó)聯(lián)邦的地理位置和版圖
　　◆把地軸扶正《山海經(jīng)》地理描寫鎖定北半球
　　◆以黃帝為首的昆侖帝國(guó)版圖：整個(gè)歐亞大陸
　　◆海內(nèi)、海外、大荒均為帝國(guó)聯(lián)邦的行政區(qū)劃
　　◆豎亥或許使用航空攝影的方法測(cè)量帝國(guó)版圖
　第四章 黃帝和他的同類來(lái)自外太空
　　◆他們的壽命可能是地球年900多萬(wàn)歲
　　◆他們所乘的宇宙飛船以光速遨游太空
　　◆他們到地球后進(jìn)行科學(xué)研究探索地球
　　◆他們身著宇航服不能呼吸地球的空氣
　第五章 黃帝和他的同類造人
　　◆世界主要神話傳說(shuō)均有神造人的記錄
　　◆科學(xué)的今天：“人造人”只是時(shí)間問(wèn)題
　　◆《山海經(jīng)》記錄“智慧人”教授地球人
　　◆扎根地球：《圣經(jīng)》和其他神話提供旁證。
中篇 昆侖文明盛世——說(shuō)文解字發(fā)現(xiàn)高科技超級(jí)軍事帝國(guó)
　第六章 昆侖帝國(guó)聯(lián)邦
　　◆帝都昆侖之虛位于青海省玉樹與巴顏之間
　　◆黃帝和諸神的夏宮就在今日西藏林芝地區(qū)
　　◆奧林匹斯神系或許淵源于帝國(guó)的軒轅之丘
　　◆東南西北中：昆侖帝國(guó)聯(lián)邦五帝分天而治
　第七章 《山海經(jīng)》怪誕事物概述（一）
　　◆奇草異木或?yàn)樾⌒涂萍架娛略O(shè)施的象形
　　高桿路燈　微波塔和高壓輸電線
　　◆怪誕之獸代碼機(jī)械見(jiàn)則國(guó)有戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難
　　　能戰(zhàn)斗的獸　起重機(jī)　鉆探機(jī)和聯(lián)合收割機(jī)
　 　導(dǎo)彈發(fā)射車和裝甲車　超級(jí)怪獸
　　◆非一般大鳥代碼飛行器或氣象化學(xué)武器
　　民用飛機(jī)和直升飛機(jī) 　猛禽戰(zhàn)斗機(jī)系列
　　氣象武器和化學(xué)武器
　　◆神奇之魚或?yàn)檩d人潛水器水陸運(yùn)輸機(jī)械
　　　載人潛水采掘船　水陸兩棲運(yùn)輸機(jī)械
　　◆蛇生足插翅或?yàn)榈乜战葸\(yùn)機(jī)和輸送管道
　 　無(wú)人駕駛捷運(yùn)系統(tǒng)　會(huì)飛的水陸三用車
　　管道運(yùn)輸和運(yùn)輸船
　　◆巨龜外有硬殼發(fā)劈柴之聲代碼水上機(jī)械
　　水上勘探設(shè)備　水上鉆井平臺(tái)
　第八章 擁有飛碟的人是“帝”
　　◆“帝”：碟狀超級(jí)太空船及其最高統(tǒng)帥合稱
　　◆“黃帝”：擁有“帝”并統(tǒng)治“黃”的元首
　　◆“天玄地黃”新解：黃帝還有一個(gè)太空基地
　　◆帝堯：空軍總司令和他所轄軍用機(jī)場(chǎng)的合稱
　　◆帝舜：導(dǎo)彈發(fā)射基地總指揮和該基地的合稱
　　◆帝嚳：衛(wèi)星監(jiān)視及雷達(dá)偵察基地的總指揮官
　　◆帝丹朱：衛(wèi)星發(fā)射基地和該基地的高級(jí)統(tǒng)領(lǐng)
　　◆神陸吾：航空航天基地總導(dǎo)航和總調(diào)度中心
　　◆開(kāi)明獸：身大類虎立面站九人守衛(wèi)“黃”宮
　　◆帝顓頊：水陸兩棲核潛艇和潛艇的總指揮官
　　◆大禹：帝國(guó)的國(guó)土資源部部長(zhǎng)和地質(zhì)部部長(zhǎng)
　　◆嫦娥的千古奇冤：孤身奔月原是有計(jì)劃撤退
　　◆祝融和共工：軍工機(jī)械制造廠和重型浮吊船
　第九章 昆侖帝國(guó)聯(lián)邦的攝政王——少嗥
　　◆少嗥就是帝俊建東方烏國(guó)影響力僅次于黃帝
　　◆太空總署署長(zhǎng)少嗥兩位科學(xué)家妻子研究天文
　　◆黃帝委任少嗥擔(dān)當(dāng)?shù)厍驍z政王培養(yǎng)少帝顓頂
　　◆大洪水過(guò)后黃帝撤離地球少嗥重建原始文明
　　◆少嗥金帝，就是太陽(yáng)神，是拉神，是羽蛇神
　第十章 《山海經(jīng)》中的杰出女性
　　◆西王母：最權(quán)威的機(jī)械設(shè)計(jì)制造師和科學(xué)家
　　◆女媧：偉大的生命科學(xué)家和太空軍事科學(xué)家
　　◆常羲與羲和：天文物理學(xué)家創(chuàng)立天干與地支
　　◆登比氏：電光發(fā)明者建兩座極高軍事監(jiān)視塔
　第十一章 風(fēng)起云涌話龍鳳
　　◆鳳凰象征和平源于飛行特技表演的噴氣飛機(jī)
　　◆騰云駕霧的龍或是仿生筒狀核動(dòng)力引擎機(jī)械
　第十二章 《山海經(jīng)》怪誕事物概述（二）
　　◆“國(guó)”小非國(guó)，似工業(yè)軍事基地演變的城市
　　◆“人”大非人，是“人”字形的機(jī)械和設(shè)施
　　◆釋例
　　頭國(guó)和鹱頭國(guó)：有人駕駛的水上飛機(jī)和泊機(jī)港
　　大人國(guó)：巡洋艦或海上鉆井平臺(tái)
　　　三身國(guó)：航天飛機(jī)和發(fā)射基地
　 　黑齒國(guó)：集約化農(nóng)業(yè)基地
　　拘纓國(guó)與尋木與跛踵國(guó)與歐絲之野和三桑：高壓輸電設(shè)備
　　巫咸國(guó)與靈山十巫：空中運(yùn)輸纜車和升降機(jī)
　　◆黃帝時(shí)期資源和能源的開(kāi)發(fā)利用或勝于今天
　　　電力　太陽(yáng)能　核能　石油　液化氣／液態(tài)氧／液態(tài)氫
　黃帝的核電廠：鐘山之神——燭龍
　第十三章 神話新解：《山海經(jīng)》記錄的重大科學(xué)試驗(yàn)
　　◆精衛(wèi)填海：科學(xué)試驗(yàn)失敗后的逃生和善后記錄
　　◆夏后啟舞九代：一次成功的大氣探測(cè)衛(wèi)星發(fā)射
　　◆夸父逐日：地球同步航天飛機(jī)發(fā)射失敗的記錄
　　◆豎亥步兩極：空中測(cè)繪和經(jīng)緯網(wǎng)比例尺的發(fā)明
　　◆巴蛇食象：形象描述一座化學(xué)工廠的生產(chǎn)過(guò)程
　　◆重與黎分天地：太空站與地面接收系統(tǒng)的建造
　　◆黃帝文治：夏后開(kāi)上天獲得《九辯》和《九招》
　　◆黃帝敲神鼓：太平洋上成功試爆“夔”級(jí)核彈
　第十四章 《山海經(jīng)》記錄的重大事件
　　◆帝堯葬于狄山之陽(yáng)
　　◆奢比尸與水神天吳
　　◆湯谷扶桑飛碟起飛
　　◆二八神人司夜于野
　　◆帝嚳葬于狄山之陰
　　◆十日炙殺女丑之尸
　　◆蓐收護(hù)衛(wèi)軒轅之國(guó)
　　◆魚龍?jiān)谥T沃之野北
　　◆白民之國(guó)乘黃基地
　　◆禹殺相繇修建帝臺(tái)
　　◆帝顓頊葬于務(wù)隅山
　第十五章 天地大戰(zhàn)
　　◆黃帝的敵人是蚩尤而且率先挑起戰(zhàn)事
　　◆蚩尤是一艘核動(dòng)力水陸兩棲裝甲戰(zhàn)車
　　◆蚩尤國(guó)或是大西洲的亞特蘭蒂斯帝國(guó)
　　◆第一次戰(zhàn)爭(zhēng)：肅慎之戰(zhàn)蚩尤偷襲成功
　　◆第二次戰(zhàn)爭(zhēng)：奇肱之戰(zhàn)黃帝反敗為勝
　　◆第三次戰(zhàn)爭(zhēng)：壽華之戰(zhàn)羿殺鑿齒于野
　　◆第四次戰(zhàn)爭(zhēng)：冀州之戰(zhàn)動(dòng)用氣象武器
　　◆超級(jí)核戰(zhàn)爭(zhēng)：黃帝徹底摧毀了蚩尤國(guó)
　　◆核戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)洪水滔天黃帝命鯀禹治水
　　◆女媧補(bǔ)天與帝國(guó)大部分官員撤離地球
　　◆共工怒撞不周山很可能就是高加索山
下篇 昆侖文明之光——神話傳說(shuō)中的詩(shī)意歷史
　第十六章 神話——真實(shí)的記錄與優(yōu)美的誤讀
　　◆神話是在流傳中被誤讀的歷史！
　　◆宗教經(jīng)典：人類為什么需要拯救
　　◆不同的神話：人類有共同的歷史
　第十七章 巍巍昆侖有神自遠(yuǎn)方來(lái)
　　◆天外采客來(lái)自主侵略之兆的天狼星
　　◆巍巍昆侖神山：人類文明的發(fā)祥地
　第十八章 昆侖百科全書和宇宙模型
　　◆佛陀：昆侖文明百科全書集大成者
　　◆宗教神話中的宇宙模型與多維時(shí)空
　　◆宗教觀的宇宙道德與時(shí)空層次對(duì)應(yīng)
　第十九章 諸神的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)：人性的善與惡
　　◆古代關(guān)于人性善惡之討論是對(duì)史前超級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思
　　◆對(duì)人性善與惡的爭(zhēng)議是諸神間發(fā)生超級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源
　　◆宗教的緣起：人出生后應(yīng)受到有益于“善”的教化《西游記》的寓意
　　◆《西游記》有著極其強(qiáng)烈的佛教寓意
　　◆孫悟空好戰(zhàn)代表人性“嗔怒”的弱點(diǎn)
　　◆豬八戒欲望多是人性“貪愛(ài)”的表現(xiàn)
　　◆沙和尚沉默堪忍喻眾生“癡迷”輪回
　　◆唐僧三徒弟意味修行須克服三種人性
附一 《山海經(jīng)》記錄的山、海、荒位置略辨
●考辨山、海、荒位置的幾個(gè)前提
●東南西北中五個(gè)山系的大致位置
附二 《山海經(jīng)》記錄的昆侖文明的年代
●從史前大洪水推測(cè)昆侖文明的下限
●昆侖文明或始于距今約一百萬(wàn)年前