中國園林藝術(shù)概論

導論
第一章 中國園林藝術(shù)史論
第一節(jié) 先秦：從“娛天神”到“娛人王”
一、原始思維中的“昆侖神山”和“蓬萊仙島”
二、殷商“丘臺”、“囿圓”的雙重內(nèi)涵
三、兩周“高臺榭，美宮室”以“娛人王”
第二節(jié) 秦漢：“體象天地”、“模山范水”
一、體象天地，侶友神仙
二、效法帝皇宮苑的王侯達官私園
三、模山范水的巨商大賈私園
第三節(jié) 魏晉南北朝：“靜念園林好”、“山水有清音”
一、“聚石引水，有若自然”——士人山水園
二、“肥遁”和皇家園林的雅化
三、“游心玄虛，托情道味”——寺觀園林
第四節(jié) 隋至盛唐：“外師造化，中得心源”
一、氣勢磅礴的隋唐山水宮苑
二、清曠裕如、詩畫兼融的文人自然山水園
三、渾然一體的名勝與寺觀
第五節(jié) 中唐至兩宋：“壺中日月長”
一、文人寫意山水園及主題園名的出現(xiàn)
二、寫意山水園集大成者——艮岳
三、南宋西湖的園林群一古今難畫亦難詩
第六節(jié) 元明清：“雖由人作，宛自天開”
一、“獅子林”——中國早期禪寺的藝術(shù)范本
二、寫意咫尺山水園——江南私家園林
三、“天上人間諸景備”的元明清皇家園林
四、中國園林藝術(shù)理論的發(fā)展
小結(jié)
第二章 中國園林藝術(shù)創(chuàng)作論
第一節(jié) 相地合宜，意在筆先
一、“殊有識鑒”的“能主之人”
二、相地合宜
三、構(gòu)園得體
第二節(jié) 園林掇山置石藝術(shù)
一、“深意畫圖，余情丘壑”
二、“依皴合掇”，峰巒秀古
三、棋列星布，景石特置
第三節(jié) 園林理水藝術(shù)
一、水體得天然之趣
二、大分小聚，水有源頭
三、山因水活，水隨山轉(zhuǎn)
第四節(jié) 園林建筑藝術(shù)
一、中國園林建筑的功用價值
二、中國古典園林建筑的審美價值
第五節(jié) “精而合宜”、“巧而得體”
一、建筑裝飾藝術(shù)
二、園林室內(nèi)家具與陳設藝術(shù)
第六節(jié) 園林植物的選配藝術(shù)
一、園林花木的功用價值
二、園林花木的內(nèi)在價值
三、園林花木的配置
小結(jié)
第三章 中國園林綜合藝術(shù)論
第一節(jié) 中國古典詩文與園林藝術(shù)
一、構(gòu)園之本——中國詩文
二、園林景觀的詩化——文學品題
三、園借文存，園借文傳
第二節(jié) 中國文學名著與古典園林
一、山林皋壤，文思奧府
二、紙上談園——構(gòu)園理論的文學化
三、園林風花雪月——陶鑄人物性格的典型環(huán)境
第三節(jié) 中國畫與園林藝術(shù)
一、中國畫家與園林
二、繪畫之道與構(gòu)園之理
三、“南北宗”的國畫與中國南北園林
第四節(jié) 中國書學與園林藝術(shù)
一、中國園林中的名家墨寶
二、園林墨寶的文化美學意義
三、園林墨寶的價值
小結(jié)
第四章 中國園林藝術(shù)風格論
第一節(jié) “天人合一”的哲學命題與中國園林類型
一、“天人合一”的宇宙觀與自然山水園
二、“外適內(nèi)和”的生活觀與中國園林的“可居可游”
三、“返璞歸真”的審美境界
四、人文精神與中國園林的隱逸主題
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)思維與園林的藝術(shù)個陛
一、中國園林緣情的藝術(shù)個性
二、中國園林的寫意手法
三、中國園林含蓄蘊藉的美學特色
小結(jié)
第五章 中國園林藝術(shù)持續(xù)發(fā)展論
第一節(jié) 中國園林藝術(shù)的當代魅力
一、私家宅園的當代復蘇
二、古典園林藝術(shù)符號成為當代裝飾新寵
三、園林藝術(shù)向公共生活領域的滲透
第二節(jié) 中國園林藝術(shù)的世界性魅力
一、中國園林藝術(shù)對鄰邦的直接影響
二、18世紀歐洲的“中國園林熱”
第三節(jié) 當代方興未艾的世界“中國園林熱”
小結(jié)
參考文獻
后記