傳世醫(yī)書中的養(yǎng)生智慧

黃帝內(nèi)經(jīng)
　長(zhǎng)壽之道
　　一問一答成書《黃帝內(nèi)經(jīng)》
　像圣人那樣養(yǎng)生能活百歲，像賢人那樣養(yǎng)生多長(zhǎng)壽
　　生得壯與會(huì)養(yǎng)生是長(zhǎng)壽的主要原因
　養(yǎng)生之道
　　好醫(yī)生“治未病”
　 體內(nèi)正氣壓不過邪氣就會(huì)生病
　　怕就醫(yī)，當(dāng)心小病成大病
　《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生原則和方法
　　體內(nèi)陰陽要平衡
　 春三月，萬物生發(fā)養(yǎng)肝氣
　　夏三月，祛熱除煩靜心神
　　秋三月，補(bǔ)水祛燥通肺氣
　　冬三月，溫補(bǔ)養(yǎng)腎藏陽氣
　　動(dòng)生陽，靜生陰，養(yǎng)生需動(dòng)靜結(jié)合
　　兩千多年前即知道食鹽過多損人
　　大喜大悲都傷人
神農(nóng)本草經(jīng)
　中國最早的藥物學(xué)專著
　 傳說中的飲食業(yè)始祖
　 東漢之作，托名于神農(nóng)
　　藥物分門別類的第一書
　藥食同源的藥物與食物
　　人參是千百年來第一補(bǔ)品
　傳說中起死回生的靈芝仙草
　　枸杞是補(bǔ)腎壯陽的上品
　　益智通神明的龍眼
　　補(bǔ)血養(yǎng)顏用大棗
　　山藥可補(bǔ)中益氣
　　十藥九歸，主治婦女病
　　五味子強(qiáng)陰益精
　　補(bǔ)脾益氣生津的一味甜藥
　　黃連苦口，清熱下火
　　柴胡是最早的退燒治感冒藥
　　杜仲壯骨防腰腿疼
中藏經(jīng)
　華氏遺著——《中藏經(jīng)》
　　第一個(gè)拿手術(shù)刀的外科鼻祖
　 虎、鹿、熊、猿、鳥，仿生五禽戲各有功效
　　多疑曹操殺華佗，弟子整理遺作《中藏經(jīng)》
　《中藏經(jīng)》中的養(yǎng)生智慧
　　提出“生命在于運(yùn)動(dòng)”的真理
　寒由腳起，熱從頭散
　　“勞傷”重在調(diào)理
　　房事過度最傷陽氣
傷寒雜病論
　中醫(yī)之魄、醫(yī)方之祖
　　醫(yī)圣張仲景
　 《傷寒雜病論》流芳百世
　　張仲景倡導(dǎo)“治未病，早養(yǎng)生”
　　想要有效養(yǎng)生，就得辨證
　《傷寒雜病論》中的養(yǎng)生智慧
　　養(yǎng)生要順應(yīng)天，即順應(yīng)大自然
　 飲食中的酸甜苦辣咸要調(diào)和
　　季節(jié)更替易患病
針灸甲乙經(jīng)
　中國最早的針灸學(xué)著作
　　針灸鼻祖皇甫謐
　 治病《針灸甲乙經(jīng)》的成書經(jīng)過
　　久病成醫(yī)切身論養(yǎng)生
　《針灸甲乙經(jīng)》中的養(yǎng)生智慧
　　思慮過度耗損心神
　驚恐過度傷腎灑尿濕褲子
　　得意易忘形，樂極易生悲
　　盛怒之下難以自制
　　控制抑郁與憂愁
　　哀莫大于心死
　　勞累過度耗正氣
　馬王堆漢墓醫(yī)書
　　現(xiàn)存最早的房事養(yǎng)生秘籍
　 陰陽相交，男女互補(bǔ)
　《馬王堆漢墓醫(yī)書》中的養(yǎng)生智慧
　　房事養(yǎng)生重在守而不泄
　 以外養(yǎng)滋補(bǔ)內(nèi)臟
　　睡覺是對(duì)身體最大的維護(hù)
　　煉氣與養(yǎng)精有一定的原則
　　房事養(yǎng)生的技巧
　　重視女子性反應(yīng)
　　善用“八益”防“七損”
　　擇時(shí)妊娠，重視胎教
抱樸子
　道教仙家返璞歸真的養(yǎng)生秘籍
　道家仙翁葛洪
　 煉丹以求長(zhǎng)生不老
　　并非不食人間煙火的“辟谷”
　《抱樸子》中的養(yǎng)生智慧
　　我命在我不在天
　　凡事需量力而行
　　不饑不渴不要強(qiáng)食
　　食不過飽，飲不過多
　　飯前飯后服藥有規(guī)律
　　行氣以治百病的氣功
養(yǎng)性延命錄
　集古人養(yǎng)生精華的奇書
　　“山中宰相”陶弘景
　 《養(yǎng)性延命錄》乃道教養(yǎng)生經(jīng)典
　　人生的養(yǎng)生之路
　　修身養(yǎng)性得長(zhǎng)生
　　飲食不當(dāng)乃養(yǎng)生之大忌
　　勞逸結(jié)合保健康
　　常吞唾液有益身體
　　意念行氣治病
　　叩齒能健齒防痛
　　耳聰目明的方法
　　常梳頭活血美發(fā)
　　養(yǎng)生之干浴法
　　陶弘景養(yǎng)生之導(dǎo)引法
千金要方
諸病源候論
食療本草
三元參贊延壽書
素問病機(jī)氣宜保命集
儒門事親
脾胃論
格致余論
遵生八箋
本草綱目
醫(yī)學(xué)心悟
隨息居飲食譜
老老恒言
醫(yī)林改錯(cuò)
景岳全書
附