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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　如果胃氣充足，人不僅能正常地受納足夠的水谷，而且脾胃的運(yùn)化功能也會(huì)更加正常，人體的臟腑也因此而各司其職；清升、濁降，氣血充沛，經(jīng)絡(luò)、筋肉和皮毛得到榮養(yǎng)，四肢才會(huì)有力，筋骨才會(huì)靈活，皮毛才會(huì)潤(rùn)澤，人才會(huì)祛百病而長(zhǎng)生。人一旦生病，就會(huì)傷及脾胃，致使胃氣虛弱，食量減少，膊胃的運(yùn)化功能降低。因此，病中或病后調(diào)養(yǎng)，都須以扶胃氣為根本。這就是為什么醫(yī)家治病效果的好壞。均看施治后食量的變化情況。如果開始進(jìn)食，或食量增加，就說(shuō)明離病愈不遠(yuǎn)了。這即是所謂的“胃氣生。則萬(wàn)病消”。善于調(diào)理脾胃，是少生病、不生病或病后很快痊愈的關(guān)鍵。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《病從脾胃生：脾胃是養(yǎng)生根本》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

出版說(shuō)明
序
原序
卷上
　脾胃虛實(shí)傳變論
　臟氣法時(shí)升降浮沉補(bǔ)瀉之圖
　脾胃勝衰論
　肺之脾胃虛論
　君臣佐使法
　分經(jīng)隨病制方
　用藥宜禁論
　《內(nèi)經(jīng)》仲景所說(shuō)脾胃
卷中
　氣運(yùn)衰旺圖說(shuō)
　飲食勞倦所傷始為熱中論
　脾胃虛弱隨時(shí)為病隨病制方
　長(zhǎng)夏濕熱胃困尤甚用清暑益氣湯論
　隨時(shí)加減用藥法
　腸下血論
　脾胃虛不可妄用吐藥論
　安養(yǎng)心神調(diào)治脾胃論
　凡治病當(dāng)問(wèn)其所便
　胃氣下溜五臟氣皆亂其為病互相出見(jiàn)論
　陰病治陽(yáng)陽(yáng)病治陰
　三焦元?dú)馑ネ?br />卷下
　大腸小腸五臟皆屬于胃胃虛則俱病論
　脾胃虛則九竅不通論
　胃虛臟腑經(jīng)絡(luò)皆無(wú)所受氣而俱病論
　胃虛元?dú)獠蛔阒T病所生論
　忽肥忽瘦論
　天地陰陽(yáng)生殺之理在升降浮沉之間論
　陰陽(yáng)壽夭論
　五臟之氣交變論
　陰陽(yáng)升降論
　調(diào)理脾胃治驗(yàn)
　陽(yáng)明病濕勝自汗論
　濕熱成痿肺金受邪論
　飲食傷脾論
　論飲酒傷
　脾胃損在調(diào)飲食適寒溫
　脾胃將理法
攝養(yǎng)
遠(yuǎn)欲　
省言箴
后序
脾胃論·文文原本
方劑索引