民國(guó)期刊資料分類匯編·經(jīng)史關(guān)系（全二冊(cè)）

定　價(jià)：￥800.00

作　者：	晃岳佩編
出版社：	北京圖書館出版社
叢編項(xiàng)：	民國(guó)期刊資料分類匯編
標(biāo)　簽：	檔案學(xué)

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787501338009	出版時(shí)間：	2009-08-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	大16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	1292	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　經(jīng)學(xué)是指關(guān)于儒家經(jīng)典的學(xué)問(wèn)。儒家經(jīng)典之所以被尊稱為經(jīng)，是因?yàn)榍残急徽J(rèn)為是圣人所編、所作、所修訂，或者和圣人有其它聯(lián)系。圣人是具有最高智慧的哲人，是社會(huì)準(zhǔn)則的制定者，所以經(jīng)中應(yīng)該含有圣人為后世制定的社會(huì)準(zhǔn)則。以闡釋圣人制定的社會(huì)準(zhǔn)則為主旨研究儒家經(jīng)礬百就屬于經(jīng)學(xué)。雖然經(jīng)學(xué)家也可以研究這些一經(jīng)典中的各種具體問(wèn)題，但目的必須是為了更好地闡釋圣人之義，離開(kāi)這個(gè)主題，就不再屬于經(jīng)學(xué)。古代經(jīng)學(xué)家認(rèn)為，在圣人制定的社會(huì)準(zhǔn)則中，政治準(zhǔn)則是其中心，倫理等其它準(zhǔn)則都是為政治服務(wù)的。因此，傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)是以研究政治理論為中心的學(xué)科。所謂通經(jīng)致用，就是全面理解圣人在經(jīng)典中蘊(yùn)含的社會(huì)準(zhǔn)則為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。歷史學(xué)的研究任務(wù)，是客觀地記綠、描述、闡釋已經(jīng)發(fā)生的種種歷史現(xiàn)象，分析前因后果，評(píng)說(shuō)功過(guò)得失，為后人提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。經(jīng)學(xué)和史學(xué)共同構(gòu)成著中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的主體，但二者的界限是明確的：經(jīng)學(xué)為統(tǒng)治者提供政治理論，史學(xué)為統(tǒng)治者提供治國(guó)先例。經(jīng)學(xué)的地位當(dāng)然高于史學(xué)。造就是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的經(jīng)史關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《民國(guó)期刊資料分類匯編·經(jīng)史關(guān)系（全二冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

《易》為商周之史說(shuō)
大同學(xué)說(shuō)
尊孔當(dāng)先尊經(jīng)說(shuō)
尊孔輿讀經(jīng)
古《周禮》公卿說(shuō)
《禹貢》九州島考
禮論
孟子輿社會(huì)主義
中國(guó)法律生于檀
《易》之國(guó)家觀
大同思想以中國(guó)為最先說(shuō)
孔易之研究
《周禮》行于春秋時(shí)證
《尚書堯典篇》時(shí)代之研究
《春秋》輿孔子
《堯典》九族考
國(guó)風(fēng)不能確切代表各國(guó)風(fēng)俗辨
《周禮》司法制度考
八蠟考
經(jīng)學(xué)史輿經(jīng)學(xué)之派別
《費(fèi)誓》題解
二《南》研究
八卦為上古數(shù)目字說(shuō)
《周禮》上之鄉(xiāng)遂自治制度考
《周易》的時(shí)代背景與精神生產(chǎn)
《禹貢》考
大小雅研究
從《漢書郊祀志》所載巡狩封禪的事實(shí)來(lái)證明《堯典》作自秦漢的時(shí)代
真孔子的史料
《周易》卦爻辭中的故事
從天文歷法推測(cè)《堯典》之編成年代
論秦焚書輿古文佚經(jīng)
耒耜考
大東小東說(shuō)弋
《尚書》中史跡之疑案
《周禮》五史辨
輿顧頡剛師論《易。系辭傳》觀象制器故事書
《詩(shī)經(jīng)》中時(shí)代思想的幾種叁不
見(jiàn)于《春秋》《左傳》之歷法
漢儒識(shí)古文考
《周官》著作時(shí)代考
《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的女性生活研究
九族問(wèn)題
論卦爻辭的年代
三恪考
孟子的經(jīng)濟(jì)思想
《易經(jīng)》時(shí)代中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)
《易經(jīng)》時(shí)代中國(guó)社會(huì)情況之討論
《禹貢》的地位
《禹貢職方》《史記貨殖列傳》所記物產(chǎn)比較表
從夏禹治水說(shuō)之不可信談到《禹貢》之著作時(shí)代及其目的
說(shuō)《禹貢》州敷用九之故一
《禮記王制》及《周官職方》所言封國(guó)說(shuō)之比較
《王制》《職方》封國(guó)說(shuō)之不同及后儒之彌縫三
易名考原
從地理上證今本《堯典》為漢人作
《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)中所表現(xiàn)的民族精神
思想史上之漢代《禮運(yùn)》篇本質(zhì)輿漢代社會(huì)的研究
讀經(jīng)輿尊孔在中國(guó)文化上之地位及其方式之研究
王有五門二朝考
《易經(jīng)》之政治思想
《月令》的來(lái)源考
再論《堯典》著作時(shí)代
由《詩(shī)經(jīng)》中觀察周代人民的宗教信仰
《易經(jīng)》中的古代社會(huì)
歷代經(jīng)學(xué)述略
論經(jīng)史儒之分合
《禮運(yùn)》輿孔子學(xué)說(shuō)的分析
《孝經(jīng)》為西漢今文家偽撰略說(shuō)
《詩(shī)經(jīng)》中表現(xiàn)的土地關(guān)系
經(jīng)畢源流考
……