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民族關(guān)系與宗教問(wèn)題的多維透視:以廣西為考察中心

民族關(guān)系與宗教問(wèn)題的多維透視:以廣西為考察中心

定 價(jià):¥68.00

作 者: 廖楊 著
出版社: 民族出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 社會(huì)科學(xué)總論

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ISBN: 9787105099542 出版時(shí)間: 2009-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 677 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)以華南邊疆具有地緣意義的重要區(qū)域——廣西壯族自治區(qū)為研究范圍,在評(píng)述相關(guān)研究動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上,以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯,分古代、近代、現(xiàn)代和當(dāng)代四個(gè)不同時(shí)期,從歷史與現(xiàn)狀、地方與國(guó)家、區(qū)域與全球、邊緣與中心、民族與宗教以及地緣經(jīng)濟(jì)、地緣政治和地緣文化互動(dòng)等多個(gè)維度,透視了廣西的民族關(guān)系與宗教問(wèn)題,梳理了不同時(shí)期廣西民族關(guān)系和宗教問(wèn)題歷史變遷的基本線索和發(fā)展規(guī)律,并以sPss為統(tǒng)計(jì)分析平臺(tái),從總體上分析了有關(guān)廣西民族關(guān)系與宗教問(wèn)題的調(diào)查問(wèn)卷,對(duì)民族、宗教的相關(guān)問(wèn)題亦進(jìn)行了理論探討。本書(shū)的主要結(jié)論是:1.漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)、國(guó)內(nèi)民族離不開(kāi)國(guó)外民族、國(guó)外民族也離不開(kāi)國(guó)內(nèi)民族這五個(gè)“離不開(kāi)”構(gòu)成民族關(guān)系發(fā)展變化的基本維度。2.民族關(guān)系格局是不同時(shí)期民族政策影響和區(qū)域民族互動(dòng)的結(jié)果,政府主導(dǎo)下的民族政策實(shí)踐和各民族之間的互動(dòng)共同推動(dòng)著民族關(guān)系的發(fā)展。3.民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧既是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的追求目標(biāo),也是中華各民族發(fā)展、繁榮的基本維度。在追求和維護(hù)我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的過(guò)程中,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民族之間的結(jié)構(gòu)性差異和民族分層對(duì)民族關(guān)系發(fā)展的影響。4.本土宗教文化與外來(lái)宗教文化的沖突、互動(dòng)與調(diào)適是文化變遷的重要內(nèi)容,也是社會(huì)和諧的重要維度。民族關(guān)系與宗教問(wèn)題之間有著一定的邏輯關(guān)聯(lián)?!?.討論民族關(guān)系與宗教問(wèn)題,離不開(kāi)對(duì)民族、宗教相關(guān)理論問(wèn)題的探討。民族與族群、社群既有聯(lián)系,也有區(qū)別。由于民族、族群、社群、社區(qū)與社會(huì)共同體之間存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián),民族關(guān)系、族群關(guān)系與社會(huì)關(guān)系之間的關(guān)系因之顯得比較復(fù)雜,民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題和民族宗教問(wèn)題也因此不可簡(jiǎn)單對(duì)待,需深入探討,辨析其概念,弄清其類型和實(shí)質(zhì),這是我們研究民族、宗教相關(guān)問(wèn)題的基石。

作者簡(jiǎn)介

  廖楊,壯族,1972年生,廣西金秀人,教授,民族學(xué)博士后。主要從事族群理論與族群關(guān)系、歷史人類學(xué)、旅游人類學(xué)和社會(huì)—文化人類學(xué)等方面的教學(xué)和研究,先后開(kāi)設(shè)“歷史人類學(xué)”、“旅游人類學(xué)”、“民族學(xué)通論”等本科課程,以及“民族學(xué)人類學(xué)理論與方法”、“經(jīng)濟(jì)人類學(xué)”、“宗教人類學(xué)”、“旅游人類學(xué)”、“社會(huì)—文化人類學(xué)”、“民族學(xué)民俗學(xué)人類學(xué)名著選讀”和“田野工作理論與方法”等碩士研究生課程?,F(xiàn)已主持完成國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“港澳臺(tái)族群社會(huì)與文化研究”等6項(xiàng)省部級(jí)及以上科研項(xiàng)目,目前主持在研的有國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目“華南邊陲的民族向心運(yùn)動(dòng)與族際關(guān)系和諧建構(gòu)的人類學(xué)考察”、教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”資助項(xiàng)目、廣西“新世紀(jì)十百千人才工程”專項(xiàng)基金項(xiàng)目、霍英東教育基金第十一屆高校青年教師基金資助項(xiàng)目等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目,以及“歷史人類學(xué)綱要”、“旅游人類學(xué)導(dǎo)論”等校級(jí)教材項(xiàng)目和廣西高教“十一五”教改重點(diǎn)項(xiàng)目“民族地區(qū)高師多學(xué)科交叉培養(yǎng)民族精神的人才培養(yǎng)模式與實(shí)踐研究——以民族學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)和歷史學(xué)為例”等教材、教改項(xiàng)目。在《民族研究》、《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》、《社會(huì)科學(xué)輯刊》、《思想戰(zhàn)線》、《廣西民族研究》等核心期刊發(fā)表論文90余篇,出版專著《港澳臺(tái)族群社會(huì)與文化研究》和《中國(guó)西北古代少數(shù)民族宗法文化研究》,科研成果曾獲廣西社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)2項(xiàng)、三等獎(jiǎng)2項(xiàng),2005年10月至2007年12月先后入選廣西高校百名中青年學(xué)科帶頭人資助計(jì)劃、2006年。教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃和2006年度廣西“新世紀(jì)十百千人才工程”第二層次人選。

圖書(shū)目錄

緒論/1
一、研究意義和價(jià)值/1
二、研究狀況述評(píng)/3
三、研究思路與方法/35
四、研究重點(diǎn)、難點(diǎn)和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題/36
五、本書(shū)研究的時(shí)空劃分和說(shuō)明/37
第一章 民族、宗教問(wèn)題的相關(guān)理論探討/40
第一節(jié) 民族、族群與社群/40
一、“族群”與“民族”概念上的交叉關(guān)聯(lián)/40
二、社群、社區(qū)與社會(huì)/47
三、民族、族群與社群的內(nèi)在關(guān)聯(lián)/55
第二節(jié) 民族關(guān)系、族群關(guān)系與社會(huì)關(guān)系/56
一、概念問(wèn)題/56
二、民族關(guān)系、族群關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的關(guān)系/63
三、民族關(guān)系問(wèn)題/67
第三節(jié) 民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題與民族宗教問(wèn)題/75
一、概念界定/76
二、類型劃分/84
三、問(wèn)題實(shí)質(zhì)/86
第二章 廣西的自然環(huán)境與民族分布/91
第一節(jié) 廣西的自然環(huán)境/91
一、地理位與環(huán)境特征/91
二、地殼運(yùn)動(dòng)與史前時(shí)期廣西的古人類生活/92
第二節(jié) 考古發(fā)現(xiàn)與廣西境內(nèi)的古人類/96
一、石器時(shí)代的廣西古人類/96
二、桂林“甑皮巖人”及其流布/99
第三節(jié) 《山海經(jīng)》與傳說(shuō)時(shí)代的廣西民族分布蠡測(cè)/100
一、神話傳說(shuō)與遠(yuǎn)古時(shí)代的民族分布/100
二、《山海經(jīng)》中的“蒼梧”/101
三、《山海經(jīng)》中的“三苗”/104
四、盤(pán)古神話及其族屬的缺失二《山海經(jīng)》反映廣西民族分布之不足/107
第三章 廣西古代民族關(guān)系與宗教問(wèn)題/115
第一節(jié) 先秦時(shí)期的廣西民族關(guān)系/115
一、夏商周時(shí)期的廣西百越族系的民族分布及其方國(guó)/115
二、珠江流域與長(zhǎng)江流域的民族遷徙與文化交流/118
第二節(jié) 秦漢魏晉南朝時(shí)期的廣西民族關(guān)系/121
一、秦漢魏晉南朝時(shí)期廣西地區(qū)的民族分布狀況/121
二、秦漢魏晉南朝時(shí)期嶺南民族遷徒交往與廣西地區(qū)的開(kāi)拓經(jīng)營(yíng)/125
第三節(jié) 隋唐兩宋時(shí)期的廣西民族關(guān)系/128
一、隋唐兩宋時(shí)期廣西的民族分布概況/128
二、隋唐兩宋時(shí)期苗族、瑤族的遷徙與廣西的民族關(guān)系/135
三、隋唐兩宋時(shí)期中央王朝對(duì)廣西地區(qū)的治理及其民族關(guān)系/137
第四節(jié) 元明與清前中期的廣西民族關(guān)系/140
一、元代行省的設(shè)1及其對(duì)廣西少數(shù)民族的統(tǒng)治/140
二、明代靖江王府的建立及其對(duì)廣西少數(shù)民族的統(tǒng)治/142
三、明代局部地區(qū)的改土歸流與屯衛(wèi)制度的實(shí)施/146
四、清前中期廣西的改土歸流及其民族關(guān)系/150
五、元明和清前中期廣西少數(shù)民族與統(tǒng)治民族的關(guān)系廠152
第五節(jié) 古代廣西的宗教問(wèn)題/158
一、先秦時(shí)期廣西地區(qū)方國(guó)中的王權(quán)政治與宗教功能/158
二、漢晉時(shí)期廣西土著文化與中原宗教文化的交流/162
三、唐宋至明清時(shí)期的廣西宗教問(wèn)題及其主要特點(diǎn)/166
第四章 廣西近代民族關(guān)系與宗教問(wèn)題/172
第一節(jié) 清中后期廣西的社會(huì)矛盾與民族問(wèn)題/172
一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與“來(lái)”、“土”之爭(zhēng)/172
二、漢、壯、瑤諸族與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)/179
三、中法戰(zhàn)爭(zhēng)與廣西民族問(wèn)題/187
四、清代末期廣西的民族政策與民族關(guān)系/196
第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期廣西的民族關(guān)系/209
一、舊桂系時(shí)期廣西的民族政策與民族關(guān)系/209
二、新掛系時(shí)期廣西的民族政策與民族關(guān)系/221
三、中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策與廣西的民族關(guān)系/243
第三節(jié) 近代廣西的宗教問(wèn)題/254
一、清代末期廣西的宗教問(wèn)題/254
二、民國(guó)時(shí)期廣西的宗教問(wèn)題/263
第五章 廣西現(xiàn)代民族關(guān)系與宗教問(wèn)墨/275
第一節(jié) 新中國(guó)的民族政策與廣西民族關(guān)系的新發(fā)展/275
一、新中國(guó)的民族政策與廣西社會(huì)主義民族關(guān)系基礎(chǔ)的奠定/276
二、民族識(shí)別與廣西社會(huì)主義民族關(guān)系的形成/286
三、廣西社會(huì)主義民族關(guān)系的曲折發(fā)展/291
第二節(jié) 改革開(kāi)放時(shí)期的廣西社會(huì)主義民族關(guān)系的調(diào)整/299
一、廣西民族關(guān)系的拔亂反正/300
二、中越關(guān)系變化影響下的廣西民族關(guān)系/303
三、扶貧攻堅(jiān)與廣西民族關(guān)系的促進(jìn)/317
四、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下廣西民族關(guān)系的發(fā)展/321
第三節(jié) 現(xiàn)代廣西的宗教問(wèn)題/339
一、新中國(guó)成立初期廣西的宗教問(wèn)題/339
二、改革開(kāi)放時(shí)期廣西的宗教問(wèn)題/347
第六章 廣西當(dāng)代民族關(guān)系與宗教問(wèn)題/351
第一節(jié) 全球化背景下的廣西民族關(guān)系/351
一、經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域一體化中的國(guó)際人口流動(dòng)/351
二、“兩廊一圈”建設(shè)與中越民族關(guān)系的發(fā)展/354
三、西部大開(kāi)發(fā)、泛珠三角區(qū)域合作和中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)聯(lián)動(dòng)下的廣西民族關(guān)系/369
四、廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃建設(shè)場(chǎng)景下的民族關(guān)系分析/382
第二節(jié) 當(dāng)代廣西的宗教問(wèn)題/389
一、全球化背景下的宗教問(wèn)題/389
二、當(dāng)代廣西的宗教問(wèn)題/391
第七章 基于SPSS分析的廣西民族關(guān)系與宗教問(wèn)題研究/431
第一節(jié) 樣本抽取與數(shù)據(jù)處理/431
一、樣本抽取方法/431
二、問(wèn)卷樣本含量/431
三、樣本分析/432
四、數(shù)據(jù)處理/436
第二節(jié) 廣西民族關(guān)系與宗教問(wèn)題問(wèn)卷調(diào)查的綜合分析/436
一、廣西民族區(qū)域自治與民族關(guān)系的總體分析/436
二、廣西民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族關(guān)系的總體分析/450
三、廣西民族地區(qū)文化、教育水平與民族關(guān)系的總體分析/410
四、廣西民族地區(qū)社會(huì)制度、社會(huì)流動(dòng)與民族關(guān)系的總體分析/476
五、廣西民族地區(qū)宗教狀況與民族關(guān)系的總體分析/481
結(jié)論/491
一、“五個(gè)離不開(kāi)”是我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展變化的基本維度/491
二、民族關(guān)系格局是不同時(shí)期民族政策影響和區(qū)域民族互動(dòng)的結(jié)果,政府主導(dǎo)下的民族政策實(shí)踐和各民族之間的互動(dòng)共同推動(dòng)著民族關(guān)系的發(fā)展/496
三、民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧既是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的追求目標(biāo),也是中華各民族發(fā)展、繁榮的基本維度/500
四、本土宗教文化與外來(lái)宗教文化的沖突、互動(dòng)與調(diào)適是文化變遷的重要內(nèi)容,也是社會(huì)和諧的重要維度/503
五、民族、宗教問(wèn)題的基本理論思考二概念、類型與實(shí)質(zhì)/505
參考文獻(xiàn)/508
附錄A廣西民族關(guān)系與宗教問(wèn)題調(diào)查問(wèn)卷/552
附錄B華南邊疆民族關(guān)系與社會(huì)和諧調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)表/562
附錄C華南邊疆民族地區(qū)天主教傳播的歷史與現(xiàn)狀調(diào)查——以金秀大瑤山為中心/583
附錄D信仰、秩序與意義——桂林王城周邊文化變遷的宗教人類學(xué)考察/607
附錄E桂林市城市化進(jìn)程中的民族問(wèn)題及其對(duì)策研究/622
附錄F南寧市城市化進(jìn)程中的民族問(wèn)題及其對(duì)策調(diào)研報(bào)告/644
后記/675

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