說禪論道

序陳宗清／5
自序／7
第一章 菩提樹與無花果／1
佛教中的“菩提”與“般若”／2
基督教中的無花果樹／3
基督教看真智慧／5
第二章 臥佛與釘十字架的基督／9
基督與佛陀的形象／10
“平安”何處尋?／11
十字架的真諦／14
第三章 不可說之禪／17
禪思想的特色／18
語含玄機(jī)的禪語錄／19
從“超佛越祖”到“呵佛罵祖”／21
耶穌的禪語錄／23
第四章 凈土與天國／27
“凈土”知多少?／27
“天國”又幾何?，30
“人間凈土”或“人間天堂”?／32
日本凈土真宗之“因信得救”／33
基督教之“因信稱義”，37
第五章 “自力”與“他力”／39
佛教的“自力”與“他力”／39
中國傳統(tǒng)文化中的“內(nèi)在超越”／41
基督教的神之“超越”與“內(nèi)住”／42
“自力”與“他力”：會(huì)通與互補(bǔ)／45
第六章 神與佛／49
中國古代傳統(tǒng)的“天神觀”／49
中國民間宗教的“鬼神觀”／54
佛陀、菩薩與神／55
基督教之“神”觀，58
第七章 “出世”與“入世”／63
儒家的“人世觀”／63
佛教的“出世”與“人世”／66
基督教系“人世”或“出世”?／68
第八章 性善、性惡與原罪／71
中國傳統(tǒng)的“性善論”與“性惡論”／71
眾生皆有佛性嗎?／74
基督教“原罪論”的意義／76
“原罪”與“懺悔意識(shí)”／80
第九章 儒家之“仁”與基督教之“圣愛”／83
儒家之“仁”／83
墨家之“兼愛”／85
基督教之“圣愛”／88
“圣愛”：建立和諧社會(huì)的基礎(chǔ)／92
第十章 道可道。非常道／97
老子論“道”／97
莊子論“道”／99
《圣經(jīng)》中的“邏各斯”(Lgos)與“道”／101
基督教“三一神”中的“道”／103
第十一章 逍遙與拯救／107
莊子與《逍遙游》／107
逍遙——困境中的退路?／110
基督教的人生觀／111
第十二章 當(dāng)下與永恒／117
宗教的消極目的／118
宗教的積極目的／119
持定永恒，活在當(dāng)下／122