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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)周易考古解讀

周易考古解讀

周易考古解讀

定 價(jià):¥48.00

作 者: 陸思賢 著
出版社: 中央民族大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN: 9787811085518 出版時(shí)間: 2009-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 506 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  內(nèi)蒙古文物考古研究所的陸思賢先生撰寫(xiě)的《周易考古解讀》是一部具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的周易研究專(zhuān)著?!稘h書(shū)·藝文志》說(shuō):“易道深矣!”兩千多年來(lái),易學(xué)大師輩出,易學(xué)專(zhuān)著難以勝數(shù),而自上世紀(jì)八十年代以來(lái),易學(xué)研究已全面深入,并成為一門(mén)世界性的學(xué)問(wèn)。陸思賢先生以深厚的考古學(xué)功底試圖從《乾》、《坤》兩卦人手,對(duì)周易深邃的思想作出全面解讀。其對(duì)周易的解讀,旁征博引,思路開(kāi)闊新穎,令人讀來(lái)耳目一新,堪稱(chēng)周易研究的上乘之作。作者是從一個(gè)考古工作者的視野,對(duì)乾坤兩卦作出全面解讀的。第一和第二章主要是全面介紹“卦象”與“易數(shù)”的關(guān)系,可作為初讀者入門(mén)的基礎(chǔ)知識(shí)。第一章從“易數(shù)”起步,分析了人體身上的自然數(shù);甲骨文中的數(shù)碼創(chuàng)造;“易有太極”,兩儀、四象與八卦;六爻布數(shù);關(guān)于大衍之?dāng)?shù)等問(wèn)題。作者認(rèn)為,先民對(duì)“數(shù)”的認(rèn)識(shí),或?qū)Α皵?shù)碼”的使用,可能在史前時(shí)代即已開(kāi)始,所謂“占日”、“占月”、“占星氣”,在殷墟卜辭的記載中非常豐富,且有完整的“干支表”,以及歲時(shí)歷法記事,說(shuō)明先民對(duì)數(shù)碼的創(chuàng)造與使用,與歲時(shí)天象的觀測(cè),以及歷法的推演工作,是密不可分的。《周易》一書(shū)的主題,也是講天象與歷法的。作者的這些推論有比較充分的資料依據(jù),可以自圓其說(shuō)。作者又認(rèn)為,用十個(gè)數(shù)碼,經(jīng)緯天地,便是《易》。這些說(shuō)法都是建立在細(xì)致的材料和分析的基礎(chǔ)之上的。第二章以“陰陽(yáng)五行”為基礎(chǔ),指出“四時(shí)五行”是《周易》一書(shū)的基礎(chǔ),也是六十四卦的主題;作者又把四時(shí)五行的布數(shù)方法從歷史源流考辯的方式進(jìn)行了歸納;還從“四時(shí)五行”出發(fā)分析了卦象與易數(shù)的關(guān)系。這些分析都頗具創(chuàng)新意義。第三至第七章解讀《乾》卦;第八至十二章解讀《坤》卦。作者以解讀卦辭、爻辭為主干,結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)、出土文物和古文字研究等,連綿解讀,并引證古史神話資料來(lái)豐富解讀的內(nèi)容。該書(shū)不僅可以供《周易》愛(ài)好者作為入門(mén)的書(shū)籍閱讀,還可供《周易》專(zhuān)門(mén)研究者作為深入研究的必備工具書(shū);更是可供考古學(xué)、歷史學(xué)和文化學(xué)的學(xué)者作研究的必備讀物。該書(shū)可為全國(guó)各級(jí)各類(lèi)的圖書(shū)館所選購(gòu)收藏。所以,該書(shū)凝聚了作者多年的心血和勞動(dòng),具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  陸思賢,1935年生,江蘇省海門(mén)市海門(mén)鎮(zhèn)人,1960年北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)畢業(yè),分配到內(nèi)蒙古文物考古研究所工作。主要著作有《長(zhǎng)城話古》、《神話考古》、《天文考古通論》(合作)、《草原文化》(合作)等。發(fā)表論文有《新石器時(shí)代的鳥(niǎo)形裝飾與太陽(yáng)崇拜》、《釋甲骨文中的“巫”字》、《呼和浩特市石刻蒙文天文圖》(合作)、《潛龍、飛龍?jiān)礉L考辨》等數(shù)十篇。退休以后,深入讀《周易》,追尋中華古老文明的主根。

圖書(shū)目錄

前言——《周易》的科學(xué)解讀
第一章 從“易數(shù)”起步
一、人體身上的自然數(shù)
二、甲骨文中的數(shù)碼創(chuàng)造
(一)數(shù)碼“五”
(二)數(shù)碼“六”
(三)數(shù)碼“七”
(四)數(shù)碼“八”
(五)數(shù)碼“九”
(六)數(shù)碼“十”
(七)進(jìn)位數(shù)“百”
(八)進(jìn)位數(shù)“千”與“蘺”
三、“易有太極”,兩儀、四象與八卦
四、六爻布數(shù)
五、關(guān)于“大衍之?dāng)?shù)”
第二章 以“四時(shí)五行”為基礎(chǔ)
一、“五行說(shuō)”的文化淵源
二、一日水,水日潤(rùn)下,潤(rùn)下作蜮
三、二日火,火日炎上,炎上作苦
四、三日木,木日曲直,曲直作酸
五、四日金,金日從革,從革作辛
六、五日土,土爰稼穡,稼穡作甘
七、關(guān)于“成數(shù)五行”
第三章 《周易》第一卦《乾》卦是遠(yuǎn)古龍歷的傳承
一、“乾,元、亨、利、貞”解讀
二、“初九,潛龍勿用”解讀
‘三、“九二,見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人”解讀
四、“九三,君于終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎”解讀
五、“九四,或躍在淵,無(wú)咎”解讀
六、“九五,飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人”解讀
七、“上九,亢龍有悔”解讀
八、“用九,見(jiàn)群龍無(wú)首,吉”解讀
九、《乾·彖》對(duì)卦義的概述
第四章 《乾》卦為龍歷的考古解讀——河南濮陽(yáng)西水坡出土的蚌塑圖
一、資料介紹
第一組蚌圖:二分圖,表示遠(yuǎn)古時(shí)代春分日與秋分日的星空
第二組蚌圖:冬至圖,表示北陸冬至的天象
第三組蚌圖:夏至圖,表示南陸夏至的天象
二、“初九,潛龍勿用”的神話考古解讀
三、“九五,飛龍?jiān)谔臁迸c祝融神話的比較
四、“上九,亢龍有悔”與蓐收神話的比較
五、“用九,見(jiàn)群龍無(wú)首”為漫游在中華大地上的龍——上古、遠(yuǎn)古時(shí)代的龍文化與龍藝術(shù)
(一)吉縣柿子灘“魚(yú)尾鹿龍紋”巖畫(huà)
(二)趙寶溝文化“魚(yú)尾鹿龍紋”圖案
(三)趙寶溝文化“野豬首牛角龍”迎春圖
(四)紅山文化的“豬嘴龍”
(五)襄汾陶寺出土的彩繪“團(tuán)龍”
第五章 “九二,見(jiàn)龍?jiān)谔铩@?jiàn)大人”的考古解讀——伏羲時(shí)代使用“羊角圖騰柱”做立桿測(cè)影工作
一、“羊角圖騰柱”圖案的發(fā)現(xiàn)
二、伏羲氏在“羊角圖騰柱”上做四時(shí)觀象工作
三、《山海經(jīng)》中記載的“羊角圖騰柱”
四、“見(jiàn)龍?jiān)谔铩笔菤q時(shí)觀象的基地
五、“利見(jiàn)大人”是歲時(shí)觀象的基礎(chǔ)
第六章 “君子終日乾乾”為“君子國(guó)”的神話考古
一、《山海經(jīng)》中的“君子之國(guó)”
二、《楚辭》中的“東君”
三、《說(shuō)文解字》說(shuō)的“君子國(guó)”——大汶口文化原始圖畫(huà)字解讀
四、“君子之國(guó)”的迎日祭典遺跡——連云港將軍崖巖畫(huà)A組
第七章 “九四,或躍在淵”的考古解讀——“河出圖”為“全天星圖”的考古遺跡
附:宋人對(duì)《河圖方陣》的解讀
一、將軍崖巖畫(huà)群布局
二、最古的“蓋天星圖”
三、“天頂圖”
附:宋人對(duì)《河圖方陣》的解讀
第八章 《周易》第二卦
《坤》卦是“天圓地方”的字宙模式
一、“坤,元亨,利牝馬之貞”解讀
二、“君子有攸往,先迷后得主”等解讀
三、“初六,履霜,堅(jiān)冰至”解讀
四、“六二,直方大,不習(xí),無(wú)不利”解讀
五、“六三,含章可貞,或從王事,無(wú)成有終”解讀
六、“六四,括囊,無(wú)咎無(wú)譽(yù)”解讀
七、“六五,黃裳,元吉”解讀
八、“上六,龍戰(zhàn)于野,其血玄黃”解讀
九、“用六,利永貞”解讀
十、《坤·彖》對(duì)卦義的概述
第九章 “坤。元亨”為“天圓地方”宇宙模式的考古解讀——紅山文化祭壇與積石冢的“方圓圖”
一、最古的“天圓地方”宇宙模式——紅山文化石筑祭壇
二、天地宇宙的奧秘在此獲得解讀——積石冢群中的“方圓圖”
三、“困民國(guó)”的考古追蹤——夏家店下層文化城子山祭壇的宇宙模式
第十章 “六二,直方大。不無(wú)不利”的考古解讀——先民們繪畫(huà)的“太陽(yáng)鳥(niǎo)”與“太陽(yáng)鳥(niǎo)圖騰柱”
一、甲骨文中的“不”字
二、河姆渡文化的“飛鳥(niǎo)太陽(yáng)紋”圖案
三、廟底溝文化的“金烏負(fù)日”圖案
四、大汶口文化的“太陽(yáng)鳥(niǎo)圖騰柱”圖案
五、良渚文化的“小鳥(niǎo)圖騰柱”圖案
六、小河沿文化的“倒飛鳥(niǎo)”圖畫(huà)字
第十一章 “六三,含章可貞,或從王事,無(wú)成有終”的考古解讀——原始?xì)v法與“洛出書(shū)”
一、“含章可貞”為原始?xì)v法——良渚文化的“漁獵歷法”
二、“或從王事”為“洛出書(shū)”的考古解讀——含山玉龜與《楚帛書(shū)》
三、附:今傳《洛書(shū)方陣》解讀
第十二章 “六五,黃裳,元吉”的考古解讀——大地灣原始宮殿與“明堂月令”
一、明堂建筑以“十”字紋為基干
二、大地灣原始宮殿——一遠(yuǎn)古時(shí)代的明堂
三、“先夏原八卦圖形”的繪制
四、《禮記·月令》解讀
后記

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